[سعيد بن عبدالله الزهراني]

أخي أنا السليمي :
أولا :أحييك على طرحك لهذا الموضوع الشائك بالفعل >
بالنسبة للتزويج من خارج القبيلة فهذا أمر تحكمة أمور كثيرة وأولها النصيب وأحيانا الجيرة والسمعة الطيبة وهذا ما هو عيب العيب حينما يتركن البنات عنس دون من يأتي ليطرق باب أهلها لخطبتها من أبيها أو ولي أمرها وربما لو أنتظر الشخص لشباب الجماعة لبلغت بنته خمسين سنة ما تزوجت وهناك أمثلة كثيرة فالحجر على البنت وحجزها للجماعة هذا من زبشع ما يكون ضد فلذات الأكباد .
ثانيا :هذه عادات قبلية أعتبرها بالية وعفى عليها الزمن ولكنها موجودة ولا يمكن لأحد إن يزوج إبنته خارج القرية أو القبيلة ويترك جماعته خلفه هذا خط أحمر عندهم ولا بد من الوقوف معه يشدون من أزره ويقفون معه لأن في ذلك إنتقاص للعروس ولأبيها ولحمتها وحتى جماعتها وهذه مشكلة إجتماعية بحته تحتاج لوقت للتخلص منها.
بالنسبة لسؤالك هل أئيدك على مال تفضلت به نعم ولكن يصعب تنفيذها إلا في المدن فقط أما الديرة فيباكلونك الناس أويه بنتك جابت لك مصيبة حتى تروحها بدون القبيلة وهنا المشكلة .
االإجابة على السوال الثاني :
كذلك أؤيد ولكن في المدن فقط لأن هذه عادة قبلية يصعب عليك تنفيذها من جانب واحد وهذه حقيقة لكن مثل ما ذكرت هذا يعمل به في الملكة إذا سوى والدها مناسبة لجمع العائلة والأرحام ولفيف من الأقرباء ما عدا ذلك فكلامك صحيح لك يصعب عند التطبيق لضغوطات المجتمع وربما العائلة والأقرباء وبعضهم يقول أعرك خشم العريس وقبيلته خله يعرف أننا كم السيل إذا دقل هههه عادات أشبه ما تكون بالجاهلية وربما يأتي زمن لا يحضر أحد في هذه المناسبات .
تقبل مروري .