[الفقير الي ربه]

قصيدة في وصف الجنة

وما ذاك إلا غيرة أن ينالها
سوى كفئها والرب بالخلق أعلم
-
وإن حجبت عنا بكل كريهة
وحفت بما يؤذي النفوس ويؤلم
-
فلله ما في حشوها من مسرة
وأصناف لذات بها يتنعم
-
ولله برد العيش بين خيامها
وروضاتها والثغر في الروض يبسم
-
ولله واديها الذى هوموعدال
مزيد لوفد الحب لو كنت منهم
-
بذيالك الوادى يهيم صبابة
محب يرى ان الصبابة مغنم
-
ولله أفراح المحبين عندما
يخاطبهم من فوقهم ويسلم
-
ولله ابصار تري الله جهرة
فلا الضيم يغشاها ولا هى تسأم
-
فيا نظرة اهدت الي الوجه نضرة
أمن بعدها يسلو المحب المتيم
-
ولله كم من خيرة إن تبسمت
أضاء لها نور من الفجر أعظم
-
فيا لذة الأبصار ان هى اقبلت
ويالذة الأسماع حين تكلم
-
ويا خجلة الغصن الرطيب اذا انثنت
ويا خجلة الفجرين حين تبسم
-
فان كنت ذا قلب عليل بحبها
فلم يبق الا وصلها لك مرهم
-
ولا سيما فى لثمها عند ضمها
وقد صارمنها تحت جيدك معصم
-
تراه إذا أبدت له حسن وجهها
يلذ به قبل الوصال وينعم
-
تفكه منها العين عند اجتلائها
فواكه شتى طلعها ليس يعدم
-
عناقيد من كرم وتفاح جنة
ورمان اغصان به القلب مغرم
-
وللورد ما قد البسته خدودها
وللخمر ما قد ضمه الريق والفم
-
تقسم منها الحسن فى جمع واحد
فيا عجبا من واحد يتقسم
-
لها فرق شتى من الحسن أجمعت
بجملتها إن السلو محرم
-
تذكر بالرحمن من هو ناظر
فينطق بالتسبيح لا يتلعثم
-
إذا قابلت جيش الهموم بوجهها
تولى على أعقابه الجيش يهزم
-
فيا خاطب الحسناء إن كنت راغبا
فهذا زمان المهر فهو المقدم
-
ولما جرى ماء الشباب بغصنها
تيقن حقا أنه ليس يهرم
-
وكن مبغضا للخائنات لحبها
فتحظى بها من دونهن وتنعم
-
وكن أيما ممن سواها فإنها
لمثلك فى جنات عدن تايم
-
وصم يومك الأدنى لعلك فى غد
تفوز بعيد الفطر والناس صوم
-
وأقدم ولا تقنع بعيش منغص
فما فاز باللذات من ليس يقدم
-
وإن ضاقت الدنيا عليك بأسرها
ولم يك فيها منزل لك يعلم
-
فحى على جنات عدن فإنها
منازلنا الأولى وفيها المخيم
-
ولكننا سبى العدو فهل ترى
نعود إلى أوطاننا ونسلم
-
وقد زعموا أن العدو إذا نأى
وشطت به أوطانه فهو مغرم
-
وأى اغتراب فوق غربتنا التى
لها أضحت الأعداء فينا تحكم
-
وحى على السوق الذى فيه يلتقىال
محبون ذاك السوق للقوم يعلم

-
فما شئت خذ منه بلا ثمن له
فقد أسلف التجار فيه وأسلموا
-
وحى على يوم المزيد الذى به
زيارة رب العرش فاليوم موسم
-
وحى على واد هنالك أفيح
وتربته من إذفر المسك أعظم
-
منابر من نور هناك وفضة
ومن خالص القيان لا تتقصم
-
وكثبان مسك قد جعلن مقاعدا
لمن دون أصحاب المنابر يعلم
-
فبينا همو فى عيشهم وسرورهم
وأرزاقهم تجرى عليهم وتقسم
-
إذا هم بنور ساطع أشرقت له
بأقطارها الجنات لا يتوهم
-
تجلى لهم رب السماوات جهرة
فيضحك فوق العرش ثم يكلم
-
سلام عليكم يسمعون جميعهم
بآذانهم تسليمه إذ يسلم
-
يقول سلونى ما اشتهيتم فكل ما
تريدون عندى أننى أنا أرحم
-
فقالوا جميعا نحن نسألك الرضا
فأنت الذى تولى الجميل وترحم
-
فيعطيهمو هذا ويشهد جمعهم
عليه تعالى الله فالله أكرم
-
فيا بائعا هذا ببخس معجل
كأنك لا تدرى ؛ بلى سوف تعلم
-
فإن كنت لا تدرى فتلك مصيبة
وإن كنت تدرى فالمصيبة أعظم
---------
لأبن القيم