اخي الكريم هذه المعلومات غير دقيقة ولايوجد أي تداخل وقرية عشم نسبة لأشم وهو لقب لجد جاهلي قديم من بني سليم احفاد فهم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس ويقال لجميع البطون المنتمية لهذا الجد الأشمي من بني سليم بصفة الجمع باللّشم وفيما يتواتر لدينا ان من أشم أمراء بني سليم في الجاهلية والأسلام .
اخي نحن اعلم من غيرنا بنسبنا توارثناه بالتواتر
سليم ليس ابناً مباشر لفهم بن غنم ثق تماماً فهناك من يقول انه لقباً لقب به (فهم بن عمرو بن فهم) عندما سلم من اعتداء أخيه الحارث، وقائل أخر يقول أنه أبن مباشر لفهم بن عمرو بن فهم.
وطريف هذا لقب لأحد احفاد احفاد فهم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس . وليس ابن مباشر لفهم بن عمرو بن فهم .
اخي الفاضل كتاب المؤرخ ابن الكلبي ليس قرآن منزل نؤمن به. ولو تلاحظ انه جعل أبناء ثعلبة بن سليم أربعة أبناء وهذا غير صحيح بل ثعلبة بن سليم له أبن واحد هو سعد ، أما (العاص وعوصا ) هي القاب لشخص واحد من أحفاد ثعلبة بن سليم. وليس ابناء مباشرين لثعلبة بن سليم بن فهم.
لذا نحن لانعتد بذلك.
والأسماء التي اوردها فيها خلط والطفيل رضي الله عنه نسبه واضح وصريح انه من بني سليم ، وطريف والعاص هذه القاب ليسوا ابناء مباشرين لعمرو بن فهم بن غنم بن دوس.
وجميع بطون فهم بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس تشعبت من الحارث وكلاً تحت مسمى فخذه الخاص به .
وعمرو بن فهم بن غنم بن دوس حسب الروايات المتواترة لدينا له ولدين فقط الأول والكبير فهم وتبيعه الثاني الحارث ، هذا مالدينا عن الأولين عليهم رحمة الله.
هذا والله اعلم.