عرض مشاركة واحدة
قديم 23-03-2007, 02:09 PM   #6
العرنين
شاعر
 
الصورة الرمزية العرنين
 







 
العرنين is on a distinguished road
افتراضي

يعطيكم العافيه جميعا
اقتباس:

ولكن يجب التاني فانها تحتاج الى فهم اكبر منها الى قراءه


في الاقتباس كان ردي على الموضوع في المنتدى الادبي
وهنا سابداء باقتباس
اقتباس:

كُلُّ الإرهابِ (مُقاومَةٌ)
إلاّ إن قادَ إلى مَوتي!
نَسْفُ بُيوتِ النّاسِ (جِهادٌ)
إن لَمْ يُنسَفْ مَعَها بَيتي
!


.
فهو يقول هنا ان المقاومه العراقيه ارهاب
ولكن بتحوير النص الى القرضاوي يصبح الارهاب مقاومه
وفي الشطر يتحور البيت الى ان ما تقوم به المقاومه ليس جهاد
الا في عرف القرضاوي
اذا هو ينكر الجهاد ويرفض المقاومه
هذا ما لاحظته في القصيده
وانها تبتعد بالقارئ عن حقيقة الوضع بطريقه ادبيه
.
وهي فعلا قصيدة الحرباء احمد مطر رغم انه اديب لايختلف عليه اثنين
ولكن كما قال في قصيدته

اقتباس:

العلَّةُ في سُوءِ البذْرةِ
العِلّةُ لَيسَتْ في النَّبْتِ.
وَالقُبْحُ بِأخْيلَةِ الناحِتِ
لَيسَ القُبحُ
بطينِ النَّحتِ.



وهو فعلا تبقى العله في بذرة بذرت في جسد الاسلام
واتخذت من قم مرجعية لها
هم من استدرجوا الحسين الى كربلاء ليقتل والآن يبكون عليه
ويبقى القبح في افكارهم ومذاهبهم حتى انهم تفرقوا من مذهبهم
اكثر من ثلاثين فرقه
.
دمتم بالف خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي
العرنين غير متواجد حالياً