[العرنين]

ابو عبدالعزيز
شكرا لك ولمداخلتك
خلني اقتبس بعض الجزاء فقط

اقتباس: فإذا ارتئا القاضي على سبيل المثال أن المفاسد تكون أكبر في حالة تواجد الأبناء وهو الأرجح كما أشار الشيخ سلمان فلا أظنه سيوافق على إتمام عملية الطلاق

.
القضيه المنظوره يوجد اولاد فيها وحكم القاضي بالطلاق
الزوجه رفضت الذهاب الى بيت اهلها وفضلت السجن
.

اقتباس: أما إذا لم يكن هناك أبناء وخاف من تبعات الموقف وتأزمه كالفتنة بين العائلتين وارتئا القاضي الطلاق فهو قدم درء المفاسد على جلب المصالح وهي قاعدة مشهورة في الشرع ..

.
يعني هنا المفروض ان يكون حمايه للعائلة المتضرره
وهي عائلة الزوجه وزوجها وابنائهم
يعني من المفترض ان لايحكم فيها القاضي بل الشرطه او الادعاء العام
لان هذا يعتبر فيه تعد على امن الاسره
.
واستنادا على القاعده التي ذكرتها وبالعوده الى كتاب الله
( ان ابغض الحلال عند الله الطلاق )
كيف يجوز للقاضي التطليق وليس على الزوج اي جريمة واضحه ولا يريد التطليق
ولا الزوجه تريده
ثم من يدفع الضرر عن الزوج وعن الزوجه والاولاد
للاسف علمائنا لم يفسروا القاعده ولا التفتوا للآيه
ربمت هناك خبايا لا نعلمها وربما تكون نوع من العنصريه
.
يعطيك الف عافيه