عرض مشاركة واحدة
قديم 13-03-2008, 05:01 AM   #31
أحمد العدواني
عضوية شرفيه خاصة
 
الصورة الرمزية أحمد العدواني
 







 
أحمد العدواني is on a distinguished road
افتراضي رد : ______هـلالـي مـتـع ـصـّـب ..______

العزيز / a-z

بداية، أشكر لك مشاعرك الطيبة

ومني لك أخي كامل الإحترام كما الذي تبادلنيه وأزيد منه ، ثم كن على ثقة أنني على شجاعتي وسأبقى عليها ما حييت وفي الحق والفضيلة بحول الله ولا غيرهما

ثم إن ردك أخي لو جاء والحق معك وفي صفك ( بلا نزاع أو جدل ) أو أردت من خلاله الإنكار عليّ أو تنبيهي لخطأ وتجاوز وقعتُ فيه وبطريقة غير مباشرة تراعي فيها مشاعري تبعاً لما كان الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يستخدمه بين أصحابه فيقول ( ما بال أقوام .. ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم لأيدناك بل واعتذرنا منك

ولكنه للأسف لم يحمل أي وجه من وجوه الحق حيث أني لم آتي في ردي ولا حتى بحرف واحدٍ منه بمنكر أو تجاوز صريح ( يستحق كما أسلفت النقد فضلاً عن التهجم ) .. وسأفند ذلك في النصف الثاني من مشاركتي وتحديداً في الفقرتين ( ثالثاً ورابعاً )

وبحثاً عن الحق وفي أي صف يقف ، فلنقف بدايةً وبتأني على ما جاء في ردك الأخير والذي سبقه ولنرى كيف أنك تهربت في الأخير من إجابتي عن بعض تساؤلاتي ثم ما حملاه من أوجه التناقض الواضح وذلك جميعه قبل أن ندلف في صلب موضوع الشد والجذب في هذا الموضوع

أولاً :
تهربت في ردك الأخير ( وللأسف ) من الرد عل تساؤلي عن أسباب إغفالك لسقطة العضو الهلالي ( العود الأزرق ) اللفظية ( الواضحة ، والتي لا تحتاج لتأويل ) والتي سبقت ردي رقم 15 الذي فهمتَ منه أنه تجاوز مني ؟؟
وهنا نقص شجاعة منك حيث لم تدفع عنك تهمةً بينةً صارخة كما لم تبرر ما دعاك لتقديم الميول والهوى على مبدأ الحق الواجب والعدل المطلوب والذي بدوت في ردك الأول متظاهراً العمل به !!

ثانياً :
تقول في ردك الأول نصاً :
اقتباس:

عز الله يابعض الكلام اللي يكتبه راعيه أنه ما يجمله قدام الرجال


ثم تقول في ردك الثاني تعقيباً عليّ :
اقتباس:

لاياعزيزي شجاعتي لا تقاس في مشاركة أو رد على مشاركة .... الشجاعة أخي الكريم لها مضاميرها .....


وإني والله لأعجب أشد العجب من هذا التناقض الواضح في ردودك وحتى في فهمك وتقييمك للأمور !!
فكيف وزنت ما رأيته تجاوزاً مني بحقك وحق كل الهلاليين ( على فرض أنه تجاوز ) بموازين المرجلة وأنه لا يجمل قائله أمام ( قدام ) الرجال
ثم تأتي هنا وتصرح بأن الشجاعة ( وهي بلا شك من ظروب المرجلة ، بل من أسماها ) لا تقاس في مشاركة أو رد على مشاركة في منتدى وأن لها مضاميرها !!؟؟!!

أنت هنا أخذت دور القاضي والجلاد وحددت وفصلت موازين وصفات المرجلة والشجاعة بما يتناسب مع ما ظهر منك ( أنت فقط ) وبما يدعم موقفك وجعلتها حلالاً لك ، بينما حرمتها على غيرك !!

فدام أن المشاركات والردود في المنتديات لا تحدد في رأيك واعتقادك الشجاعة وضروبها ومضاربها ، فكيف ويا لله العجب أصبحت ( المشاركات والردود ) بمقاييسك محل حكم على مرجلة الرجال وأنها تشرفهم أمام نظرائهم الرجال أو تقلل من أقدارهم ( تفضحهم ) سيما وهي في موضوع رياضي خفيف وظاهره بل وحتى محتواه المرح والمزاح !!

ثالثاً :
و مع حفظنا لكامل حقك في تشجيع النادي الذي تريد ..

فردي رقم ( 15 ) موجود وكما هو ولم ينقص منه حرف واحد ، فأين ما تزعم أنه تجريح للهلاليين ؟؟

وهل لم تقرأ فيه أني خاطبت الأخت أحلام السنين مازحاً بأن الغرفه تبين أنها ( لمشجعة هلالية ) وأن محتوياتها بعد التمحيص هي : ( ووضعت الصور طبعاً " والتي أزعجتك " )

فما الذي أغاضك ؟؟ أليس للفتيات حق التجشيع ، وأليست الأخت أحلام السنين فتاة وتشجع الهلال ولها الحق في تشجيع ناديها والهيام به ولذلك رددنا عليها وهي صاحبة الموضوع بما يناسب ما أتت تُظهر لنا أنه عشق لناديها ؟؟

ثم ألم أذكر في آخر ردي وكحفط لحق كل أنثى في التشجيع عبارة ( مشجعي ومشجعات النصر ) !!

رابعاً :
ولو فرضنا جدلنا صحة ما ذهبت إليه وفهمته بأني كنت أهمز وألمز بناديك وبكم كمشجعين هلاليين وأظنك تعني ما تعارف الناس على وصف نادي الهلال به ( نادي البنات ) ..

فهل لو كنت فقط ممن يستهويهم الهمز بالآخرين والنيل منهم ( مدعياً ومتظاهراً بالمزاح ) وفي المقابل أرفض مزاحهم ( وهذا في رأيي قمة في الوقاحة ) ..هل كنت لأهمز بنا كنصراويين ( مشجعين ومشجعات ) بأننا مساكين ولنا أكياس الكودو ( كناية عن الجلافة والفقر ) ، أو هل كنت حتى لأجرؤ بالهمز بلزمة الراحل الأمير الرمز / عبدالرحمن بن سعود ( رحمه الله ) وأعني كلمة " عزززيزي " ، والمسطرة في آخر ردي ؟؟

خامساً :
وأيضاً ، لو فرضنا جدلاً أن غايتي من موضوعي هذا ـ على فرض أني وضعت جانباً كل ما يفترض التزامي به ـ أن غايتي هي وصف الهلال صراحةً بأنه نادي البنات .. أو نادي للبنات ..
هل لم يسبق لكم وفي هذا القسم كهلاليين وصفنا بنادي الفقراويين ونادي اليمنيين ونادي السودانيين
وهي بلا شك تسميات وصفية تهدف للإنتقاص ( بحسب نظرة وتصور مطلقها ، وليست حقيقة كااااملة مطلقة بطبيعة الحال ) ولا تقل في مغازيها عن تسمية نادي البنات ، ورغم أني كشخص أحترم كل سوداني ويماني كما انا أحترم كل أنثى ، إلا أن مغازي همز الهلاليين ولمزهم للنصراويين بنادي اليمنيين ( الزيود ) والسودانيين هي ذات المغازي التي يرى الهلاليون أن مشجعي كافة الأندية يريدونها من نعت الهلال بنادي البنات ،، وأعني التحقير والتقليل من الشأن !!

إذاً فالأمر ـ وفقط متى ما سرنا وفق الطرح السابق ـ لا يشفع لك بالإعتراض على أي عضو غير هلالي يلمح إلى ناديكم بأنه نادي البنات ، وهي تسمية لم تأت فقط ( واسمح لي في ذلك ) من كون هناك أعداد كبيرة من البنات تشجع ناديكم ، لا .. بل ارتسمت والتصقت به لاسباب سلوك كثير من مشجعي الهلال ( الذكور ) منذ عرفنا الرياضة ، وأنا في الجانب الآخر أنزهك وكل زهراني بل وكثيرين من مشجعي الهلال الذين ( أعرفهم ) من أن تكونوا منهم ، ولكنها حقيقة
والمدرجات والشوارع تشهد ، بل ولقطات كااافة القنوات وكذا مقاطع البلوتوث والتي يستحي حتى المراهق الغير مسؤول من حملها في جواله لعينات من هؤلاء الـ .... تثبت ذلك !!

إذاً أخي فالأمر من موقعك وحتى من واقع نظرتي فيه سعة كان من واجبك إدراكها و كان حريٌ بك أن لا تدخلنا في جدال قد يُظهر أموراً لا نحبذها

ختاماً أخي

فإني أعيد وأكرر بأن مشاعري تجاهك هي هي لم تتغير ومقومها الإحترام والتقدير ، وأنك وإن كنت كما ذكرت لم ترد علي بما رددت إلا بأسباب استثارتي لك ولتبين أن لديك شجاعة ظننت أني سلبتها أو نزعتها منك ( لا سمح الله ) في ردي ، فإني بالمقابل ما رددت عليك إلا لأنك استثرتني بما يستحيل في ظني أن تقبل بأن تستثار به من أي إنسان وكائن من كان ، سيما وأنت ضربت فيه بقوة على أوتار ( الرجولة وعلوم الرجال ) التي جميعنا وأنت أولهم ندرك أن لها مكانها ومضاميرها ( جداً وهزلاً ) .

لك وللجميع خالص تحياتي

.

.

.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
أخر مواضيعي

التعديل الأخير تم بواسطة أحمد العدواني ; 13-03-2008 الساعة 05:18 AM.
أحمد العدواني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس