[بندرالشعيبي]

قضية خطيره مع الصور لهذا الموضوع

اول شي غلاء المهور
الثاني قضية من عنده بنت ويخطب لبنته قبل ولده
الثالث قضية التعداد عندنا فيها مشكله

اول شي ارجو التثبيت للموضوع
امور مهمه وفي غاية الاهميه
ابي حلول نناقشه مع بعض نبي نشوف وين المشكله

انا اقول اكبر مشكله تواجه شبابنا في زهراني هذا الموضوع


انا مدري ولي متى واحنا في غلا المهور وين العقل الواعي والفاهم في هذي القضيه
من يشتري الرجال ومن يشتري المظاهر نحمد الله على نعمة الاسلام هذي نعمه كبيره علينا بس من الي يفهم ومن الي يعقل الموضوع
ولنا في هذا الموقف نظره


الصوره الاول



لما تزوج علي فاطمة -رضي الله عنهما- قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: (أعطها شيئاً!). قال: ما عندي شيء!.
قال: (أين درعُك الحُطَمِية فأعطها إياه)، رواه النسائي
فهذا مهر فاطمة بنت محمد أكمل نساء العالمين
لقد زوجها أبوها بدرع، فهل أنقص ذلك من قيمتها؟. عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال:
(ألا لا تغالوا بصداق النساء؛ فإنها لو كانت مكرمةً في الدنيا وتقوى عند الله لكان أولاكم بها نبي الله!
ما علمتُ رسولَ الله –صلى الله عليه وسلم- نكح شيئاً من نسائه ولا أنكح شيئاً من بناته على أكثر من اثنتي عشرة أوقية)، رواه الترمذي والنسائي وأحمد.


هذا هو انا اشتري الرجال

الله يهدي شيبان الديره مشكله والله وفي الوقت الحالي كل شي غالي نار نار من وين يعيش الزوج على الديون طول عمره

طيب ولو يكون المهر 20000 الف فيه مشكله وربي مافيه مشكله قال ذهب مو لزم ذهب الذهب موضه قديمه خلاص


طيب القصر والذبايح الي ماله سنع عطني ثنتين من الذبايح في البيت وخذ البنت والله يستر عليك هو المهم بس اعلان الزواج

الحريم لهم نظره في هذا الموضوع


تقول ام البنت او البنت نفسه مهر فلانه كذا ومهر فلانه كذا ما اجي انا انقص منهم نقص في العقل بس انا الوم الرجال
الي يمشي مع هذا الكلام والثانيه تقول فلانه تزوجة في القاعه الفلانيه ادفع يالزوج بس عندنا في بني زهران مع الاسف
نسف الرجال ونسف مافيه جيبه مدي الدهر وهذا هو اكبر خطا بالله قلي كيف تبيه يسعد بنتك اذا كانت هذي التكاليف فوق راسه
يعني مافيه الجيب ريال من وين اسعد بنتك بالدين

بس شوف بني شهر كيف الزواج عندهم تدري ان تكاليف الزواج عندهم النص بالنص يعني القصر والذبايح اي شي في الزواج على
اهل الزوجه و المعرس يعني النص بالنص

والمهر كم عندهم البكر ب 25000 والثيب 20000 والي يبي يتأكد من صحت كلامي يسئل ويشوف





انا بنقل هذا الموضوع منقول من شريط بيوت مطمئنة وهو عبارة عن ثلاث اشرطه انصح بسماعه لتعم الفائده

الموضوع طويل بس والله فيه خير كثير



الصوره الثانيه




من منكم يعرض ابنته على أجر… أعوذ بالله أعرض ابنتي، هذا عندنا مع كل أسف لما لا تعرض ابنتك؟ عمر رضي تعالى عنه
عرض ابنته على عثمان وأبي بكر "حفصة" وكلهم يعتذر لأنهم يعرفون أن النبي صلى الله عليه وسلم سيأخذها "حفصة"
نعم فكانوا يعرضون بناتهم بل امرأة جاءت أمام الصحابة تعرض نفسها وما قيل لها أنتِ لا تستحين تعرضين نفسك فعرضت نفسها
فقلب النبي صلى الله عليه وسلم فيها النظر وصوب فيها النظر وصعده ثم أطرق يعني لا حاجة له بها فقام أحد الصحابة وقال
يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فجاء الحديث الطويل المليء بالأحكام الشرعية وفي المهر، عجيب حياة بسيطة
ثم زوجه النبي صلى الله عليه وسلم في نهاية المطاف زوجه هذه المرأة على آيات من القرآن على أن يعلمها آيات من القرآن،
الشاهد هنا ما قاله لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو الصحابة ألا تستحين وتعرضين نفسك وهي امرأة تعرض نفسها،
أنا أقول لا تعرض ابنتك نفسها، لكن أنا أقول ابحث عن زوج لابنتك أنا أسمع بعض الآباء الآن يقول والله مستعد آتي له بالبيت
إذن يا أخي الكريم أنت اختر الشاب الذي يناسبك وكم من الشباب الذي يتمنى مثل هؤلاء البنات واعرض عليه بأسلوب مناسب
وإذا تستحي أن تعرض أنت مباشرة أدخل وسيط يعرض وسهل عليه المهر سهل عليه التكاليف.
إذن تكون أنت اخترت لابنتك الزوج المناسب إذا ما وافق الأول يوافق الثاني، الثالث، أو الرابع خاصة أن بلادنا والحمد لله فيها
من الشباب الطيبين المستقيمين الأخيار الكثير لا تنظر إلى جانب الدنيا انظر إلى جانب إيمانه واستقامته وعقله ورزانته وهيئ لهم
الظروف التي تساعدهم حتى تسعد ابنتك وإذا سعدت ابنتك ستسعد أنت بإذن الله وأركز على هذه النقطة لأن بعض الآباء وجدت
بناتهم بلغن 30 سنة الآن، قال: ما أحد جانا، يمكن ما أحد يعرفكم يا أخي قدم بناتك بطريقة معينة ابحث من يقدم بناتكم أسأل
عن ابنته أجدها ملتزمة طالبة علم لكن ما تُعرف. فقدم ابنتك هكذا يكون التفاعل ليس فقط من يُخطب البنت أُخطب الرجل
وهذا موجود في عهد الصحابة والتابعين وعهد السلف سعيد ابن المسيب رضي الله تعالى عنه بلغه أن أحد تلاميذه تخلف عن
الدرس فقال لماذا؟ قالوا ماتت امرأته، قال متى توفيت؟ قال: اليوم فأخذ ابنته معه وأخذ معه شهود وطرق الباب
وقال: بلغنا أن زوجتك قد توفيت ولا أريد أن تبيت هذه الليلة أعزب فعقد له عليها وأدخلها عليه ورجع.
ما أراد تلميذه أن يبيت ليلة أعزب وهو من تلاميذه النجباء ما الذي وفق في هذا سعيد قبل الطالب أن ابنته اختار
من طلاب سعيد ابن المسيب رضي الله تعالى عنه ما يمنع يا إخوان، يجب أن نكسر بعض الحواجز التي لا أصل
لها من الشرع ليس كل العادات سليمة بعض العادات طيبة ويحسن الالتزام بها وبعض العادات سيئة يجب أن
نتخلص منها فاعرض ابنتك اذكرها إذا كنت تقول إنه يصعب عليك هذا الأمر فأدخل واسطة من أقاربك من
زملائك قل عندي بنات أبحث لهن عن طيبين قضية المهر لا أهتم بها دخل علي قبل أيام شخص طرق الباب
وقال أنا صليت معك الفجر ولم أجدك المقصود دخل معي في موضوع وقال أنا خطبنا شخص وكان المهر
عنده قليل يقول أنا المادة عندي ضعيفة فإذا ذهبت واشتريت سيارة بالتقسيط وراتبه يا إخوان 3500 أسأل الله
أن يبارك له في ماله وراتبه أو 3700 معه شهادة أعرف الرجل أنا شخصياً من عائلة من أسرة كريمة لكن
ظروفه المادية صعبة قال لما جاء الولد ونحن الذين اشتريناه لبنتنا وكان مهره قليل جداً لا يستطيع أن يكمل
فذهبت واشتريت سيارة بالتقسيط وبعتها بعد ذلك وهي عملية التوريق المعروفة من أجل أن أكمل مهر
ابنتي مع أنه فقير لكن يقول أبشرك والله في سعادة تهون الدنيا عندها وهو فقير فكيف نحن والحمد لله
وكثير من أغنياء مستعد يزوج ابنته ويدفع المهر وزيادة فاخطبوا لبناتكم الرجال الصالحين وخاصة أنه يوجد من
حفاظ كتاب الله من الشباب هؤلاء الذين لا يستطيعون أن يتزوجوا، ظروفهم صعبة، خففوا على الناس المهر
خففوا التكاليف لا داعي للمباهاة في الزوجات وفي الحفلات، أثقلنا على الكثيرين قصر زواج حضرته،
إيجار القصر بلغ 70.000 فسألت أخا البنت، والدها متوفى، قلت: هل صحيح إيجار القصر 70.000 قال
لا كذب قلت: والله بلغني، قال: 90.000 والله يا إخوان 90.000 قلت: ما تتقون الله إذا كان
إيجار القصر 90.000 وأسرة عادية ليست من كبار الأسر طاعة النساء في هذا الأمر مشكلة اطلعت على
حفل منذ أيام قصر أقل تكلفة 100.000 و200.000 و300.000 أقل درجة 100.000 ونفس القضية
حدثت أسر عادية، طيب سبحان الله إخواننا يموتون جوعاً وتريد أن يبارك الله في هذا الزواج بكم تزوج
النبي صلى الله عليه وسلم؟، على 13 أوقية وإيش كما في حديث عائشة رضي الله عنها. فاطمة،
من هي فاطمة في مكانها ومقامها في الدنيا والآخرة يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أعطها مهراً، قال:
ما عندي مهر. قال: أين درعك الحطمية. درع… مهر لفاطمة، سهلوا الزواج على البنات سهلوا المهر
على الناس اخطبوا لبناتكم من ترضون دينه وخلقه وأمانته وعقيدته ومجتمعه وسلوكه وأخلاقه حتى تسعدوا أيضاً
لأني سأختصر على وشك النهاية إن شاء الله.


نهاية النقل من الشريط

قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم: "إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض
وفساد كبير" (رواه الحاكم وابن ماجه وغيرهما)

واعلق على نقطه مهمه هنا وهي الاخلاق والله مهم تقول كيف

فيه بعض الرجال يجيك تشوف المظهر تقول هذا مافيه ازين منه يعني دين مابعده يعني محافظ على الصلاه انسان ملتزم يعني بما
تعنيه الكلمه

بس لا يغرك الشكل وانا اخوك والله وانا احلف وانا صادق اني واجهت ناس بالشكل هذا بس والله ان الاخلاق مافيه اخلاق في المعامله
مع الزوجه هذا هو نقطه مهمه

اذا اجتمعت الدين والخلاق هذا ممتاز

الدين له هو ما هو للبنت بس الاخلاق للبنت هذا مارح يعامل به الزوجه في البيت

طيب الرجال فيه خير انسان خلوق انسان دين هذا انا وربي ازيد على المهر بس المهم اني اشوف بنتي او اختي سعيده معه
هذا هو مربط الفرس هنا....... اني اشوفها سعيده

وفي ما بعد اذا الامور زينه نناقش قضية التعداد اذا فيه مجال وكتب لنا عمر ان شاءالله

انا عارف اني طولت عليكم في الموضوع وانا ودي يكون هذا الشي عندنا في زهران وانا الامور تكون
الي الاحسن ان شاءالله يارب