[أحمد العدواني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحصن      أبو علي وكما عهدتك حامي الوطيس في النقاش وهكذا هم أولاد كالب نقاش حر فنتيجه بالنهايه عموما لاتفهمني خطاء ولا تحاول أن تفرض ماتريد بالقوه فلك وجهة نظر في تبرير ماتريد ولي وجهة نظر في تبرير ماأريد وأمثالنا كثر بالقريه والرأي للأغلبيه في نهاية المطاف .... من الثوابت المسميات فقد سرت بالعروق مسرى الدم أما الدياس وووو فهذه من المتغيرات وتمشيا مع العصر والسعي للبحث عن طرق المعيشه لوجود البترول (( اللهم أدمها نعمه )) فلا تربط من الأمور مالا يربط .... (( ولكني على ثقة تامه بأن الأولين أسموها بهذا الأسم لسبب )) ولكم علي البحث في الأمر والوعد عند معرفتي الأجابه الحقيقيه أخيرا فخورا بها الكلِبه فخورا بمن أسماها وفخورا بأهلها وللجميع تحيااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااات الحصن

حياك الله أخي / الحصن

متى كان الهدف من النقاش الوصول لنتيجة مرضية ـ وإن كان محتدماً ـ فهو أمر محمود وجيد ، وهو كما ذكرت طبعٌ وسجيةٌ لنا نحن العداوين ( دمائهم وإراداتهم حامية )

يكفيني فقط من ردك الأخير الجميل هذا أنك وافقتني الرأي في أن الأمر منوط بالأغلبية ( الأكثرية ) ، وأنا سبق أن صرحت في رد سابق لي في هذا الموضوع أننا سنكون عود من حزمه ومع الجماعه ، ورأي الجماعة حتماً مع الأغلبية وإن رأوا التغيير فنحن معهم بل لا بد من دعمهم ، وإن رأوا الإبقاء أيضاً معهم ونرضى ونقنع برغبتهم

بالنسبة للثوابت التي ذكرت وعلى إعتبار أنها ثوابت ، فهي عرفية إجتماعية ( سببت تنازع في الآراء ) ولا تصل بأي حال من الأحوال لقداسة الثوابت الدينية والشرعية ، وبالتالي فهي أولى وأهين في قبول تغييرها إن ثبت أن ضررها أكثر من نفعها .. كما يحصل لو ثبت لأهل علمٍ شرعي معتبرون أن لأي عُرف أو حكم شرعي ضرر ووجب تغييره للمصلحة الشرعية

وأخيراً فأنا ومعي كثيرون في انتظار ما وعدت به وعلى أحر من الجمر فسيريحنا حتماً وبأي نتيجة ظهر ، المهم أن يكون لإظهار حقيقة ما نحن مختلفون حياله

تحياتي لك