[صوت من زهران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابرهيم بن ادهم      اخي وحبيبي ما هذيه الحقائق التي اظهرتها وما هذا الكرم الذي تقدمت به للشعب السعودي هل تدري ما هوى كرمها الذي اظهرت لقد اظهرت كرمها بان لدينا الآن معارضين في الدوله السعوديه وما ادراك من هوالاء المعارضين نحن المسلمين إذا با يعنا لا ننقض البيعه وهذا من العيب في الدين وفي العرف القبلي إن ابن عمي هوى قريبي وإن كان ما كان وإن كثرت عيوبه وتكاثرت فلا من الخير ان ارميه من خلفه وأغدر به اواجهه بعيبه وأوضح له خطائه إن كنت شجاعا وصاحب كلاما حسننا اعطيك مثال على قولك في صدام كان يتصدر بالعزه والقوه وحينما ركب رأسه وأبى ان يرضى بحكم السعوديه في ابار البترول استصغر الكويت واقتحمها بدل ان يكون يدا بيد مع العرب اي مع السعوديه ما ذا جرى ما حصل دخل الكويت ولكن من دخل الخليج من سيطر على قطر والكويت والعراق هل هوى صدام او ربعه لا والف لا الذي سيطر هوى ذالك الذي يشحنه على العرب رامس فيلت قام بزياره إلى صدام زياره سريه في مكتبه الخاص مكتب صدام بعد صلح جده الذي اقامه الملك فهد الله يرحمه ثم من الليل الثاني الساعه الثانيه عشره يوم الربوع دخل الكويت والصباح وهوى في الكويت العاصمه وماذا جرى بعد تعنتر بن لادن وربعه وقيامه بتدمبر العمارتين في امريكا هوى صحيح شيء مذهل شيء جريء شيء يذهل العقول بتسعة عشر نفر دمر عمارتين داخل امريكا وأذهل العالم وغير التفكير العالمي وكل السياسات العالميه تسعة نفر منهم خمسة عشر سعودي فقط اقعد العالم وأوقفه ولكن ما ذا عملت امريكا استحلت دولتين دولتين واستعمرت شعبين شعبين ولو انه استشار العلماء من السعوديه مثل الشيخ بن باز ومثال الشيخ بن عثيمين لكان شاروا عليه بالحق والقول الراجح اخي كل يعرف مقداره ومقدار ربعه وكيف لو ولو الان لو مثال دوله من الدول يقوم شعبها بالمظاهرات فيها تصبح مسئله عالميه وينظر لها العالم ويتدخل العالم ولا يكون للمتظاهرين ولا لقمة عيش فيها اما حالنا اخي وحبيبي إذا كان تريد الأعتراض على النظام العربي بالدين فأسمع ما قال محمد صلى الله عليه وسلم فيى الحديث اعلى الجهاد قول كلمة حق عند سلطان جائر قول كلمة حق ولم يقل سل السيف ولا قال القيام بغدر ولم يقل بنقض بيعه قال من قال كلمة حق عند اي بين يديه وليس في قنوات الشر والزندقه وفي الحديث من مات من غير بيعه مات ميتتا جاهليه وقال صلى الله عليه وسلم ((( من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني )))) متفق عليه وقال محمد صلى الله عليه وسلم (((( من خلع يد من طاعه لقي الله يوم القيامه ولا حجه له ومن مات وليس في عنقه بيعه مات ميتتا جاهليه )))) قال محمد صلى الله عليه وسلم ((((( ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرت قلبه فليطعه إن استطاع فإن جاء ءاخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر ))))))رواه مسلم فإذا بايع المسلم وليي امر من المسلمين لا يجوز نقض البيعه ولا الغدر به ولا عصيانه إلى إذا اتنى بكفر بواح فإذا كنت من الذين يرون عيوبا في النظام في الدوله التي انت بايعتها وهوى عيبا ليس بكفرا فعليك بالذهاب إلى اهل الدائره او الولي وتقول شكواك او نقدك او اعتراضك فإذا ما قبل منك نقدك ولا قبل منك ملاحظاتك ورجعت سالم فكفيت وقد بلغت ولا عليك لوم حبيبي وأخي وصديقي نحن مسلمين ما عندنا إلى ما قال الله وقال الرسول واما الذيت عندهم نظريت جنبلاط ونظريت رامسفيلت فلا لهم مكان بيننا ودمت في خير وعافيه والســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام

اقسم بالله مافهمت شيء !!

يا ابراهيم تتكلم عن مواضيع عدة في ردك ولم تذكر الروابط فيما بينهم ( وكأنك أجهلنا بموضوعك ) ووجدتك غاضباً من ردي هذا كل ماعرفته .

أنا لم أقل أني أود الانقلاب على الدولة ولا شيء من هذا غير أني طالبت بالحرية بمفهومها المعروف كل يوم تظهر لنا كارثة وتتناولها الصحف كمشكلة بسيطة أو تحويلها لظاهرة طبيعية كالبراكين والزلازل ليس لاحد سبب في حدوثها وتهدأ وتهدأ حتى تصبح المشكلة أمر معتادٌ عليه . ( وهذا خارج الموضوع وأنت من قدتنا إليه يا إبراهيم )

قلت وبما حاولت فهمه : مناصحة الحاكم .. فاين انتقده أو كما تريد مناصحته ؟

هل تودني أقول مثلا : يا طويل العمر الله يخليك لنا وانت تاج راسي ... هذا ذل أقرب من كونه مناصحه .


ملاحظه : لم أكن أعرف أن عمرك يا إبراهيم أقل من عشر سنوات وأنا آسف للمشاركة بموضوعك جدا جدا آسف .

.
.
.

تحيتي ،،