[الليث الجريح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحيه طيبه لجميع الاحباب

قرات الموضوع ومن ثم الردود وليسمح لي الاحباب بطرح وجهة نظري من الجهتين الاتي دار حولهن النقاش

الجهة الاولى : مسالة المهر وغلاء المهور ومايتبع ذلك في مايسمى بالملكة وايضا الليلة الثانية ، فبالنسبة لغلاء المهور فهي قضية اشغلت الكثير من الناس وبصراحه هي ترجع الى ثقافة اب البنت وقناعاته وبناء على هذا تجد اختلاف التحديد للمهور ، ولو طرح الاب داخل بيته مسالة المهر وكم بياخذ من الخاطب لحصل اختلاف بين اهل البيت بين مستقل ومستكثر ،، لكن نسال الله ان يعين الساعين في الخير للوصول بالناس الى قناعة تامه بوجوب تخفيض المهور والتكاليف
وعلى شيخ القبيلة واعيان القرى والخطباء تقع مسئولية في محاولة حث الناس وتبصيرهم
اما بالنسبة لليلة الثانية لو اقتصرت على اهل العريس والعروس فقط وكانت اتمام للفرحه وتواصل فالذي اراه ان لا اشكال فيها فهي ليست بمسالة ذات اهميه لنقف عندها كثير

بالنسبة للملكة : فلا نحجر واسع يقيمها الشخص حيث اراد في بيته ولا في القصر او حتى في استراحه حيث يناسب العدد المدعو او يناسب عدد الاسره ، فاحيانا يضطر الانسان الى استيجار قصر او استراحه من اجل ان يكفي العدد المدعو من الاقارب واهل بيت الرجل ، لكن الذي يعاب في الملكه هو التكلف والبذخ ليس الا - هذه وجهة نظر -

الجهة الثانية : لجنة التنمية الاجتماعية ببلخزمر ،،، هي بذرة خير ونواة استصلاح وفائدة لهذه القبيلة وان شاء الله بجهود الجميع من اعضاء اللجنة وافراد القبيلة تنجح في جميع اعمالها
وكما يقال من شاف ليس كمن سمع فالي زار اللجنة واطلع على جهود الاخوه القائمين عليها سيثمن لهم مايبذلنوه من جهد ووقت في سبيل اعداد مقرها وتجهيز فعالياتها ،، وكان لي شرف زيارة المقر ورايت اعداد وتجهيز وعمل يعتبر في حساب الزمن انجاز،،،،

ومن المبشرات فقد كان لي نقاش مع احد الاخوه في اللجنة وذكر لي ان من الافكار المطروحه المستقبلية هو اقامة زواج جماعي برعاية اللجنة تخفيفا على العريس واهله ،، لكنه ذكر ان الموضوع يحتاج لمزيد تفكير وترتيب والى مزيد من الجهود

عموما ياحباب ،،، مهما اختلفت وجهات النظر يجب ان لا تفسد للود قضية ،، ولايعني ان من خالفنا قد عادانا ،،، اتمنى نلتمس للكل العذر ولا نحمل العبارات اكثر مما تتحمل

وفق الله الجميع لكل خير


اخوكم الليث الجريح