[ابو شوق]

( العباءات المخصرة ) وما أدراك ما العباءات المخصرة


هي صــرخة الفســـوق
هي عنوان الرذيلــــــــة
هي لغـــة الفاحــــشة
هي غضـــــــــــــب الله
هي حكم الإعدام على عفاف المسلمة
هي نـداء الــــــــــزنا
هي رسالة الأعـــداء
هي صفحة الشقـــاء
هي تكدير العيـــــش
هي ورم الأخــــــلاق
هي فرحة الشيـطان
هي ســــــم الأرواح
هي حرب الصــــلاح
هي فساد الأجيـــال
هي الحــــــــزن المـــــــزمن


إخوتاه انتشر اليوم في الأمة هذا البلاء انتشار النار في الهشيم ، بصورة فاضحة ، وبشكل مخيف ، إنها مؤامرة على المرأة المحتجبة ، حتى إذ لم يجدوا إليها سبيلاً ، عولوا إلى هذه الرزية ، ألا وهي العباءات المخصرة ، التي تصف مفاتن المرأة بصورة خبيثة ، وقبيحة ، وكأنها راقصة ، واعجباه من شوارع تملأها الراقصات ، ومن مدارس تملأها المخصرات ، ومن أسواقٍ تملأها الفاسقات بهذه العباءات .


عباءات مزخـــــرفة
وأخرى متقـــــطعة
وثالثة شفافـــــــة
ورابعة محــــــددة
وخامسة ذات خيط في الوســـــــــــط إلى الكتــف
وسادسة ترسم الصدر وتحكر الخصر وهلم جــــــرا
ولا أدري والله كيف يكون السكوت على هذا الأمر ؟!!!
ولمَ لا يرفع هذا الأمر لأهل الأمر ، ليمنعوا هذه البلية الموجبة لسرعة العقاب من استيرادها وجزاء من يبيعها ؟!!!
إخوتاه ليس الأمر اليوم بالتبرج فقط ، بل هو التفسخ والعياذ بالله


التبرج الذي نهي الله عنه (( وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)) هو أن المرأة كانت تمشي متبخترة ، متكبرة ، أي تتغنج فنهى الله عن هذا وجعله من أمور الجاهلية وحذر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من التبرج أشد التحذير بل جعله أصل من أصول النفاق بل قال هو النفاق قال عليه الصلاة والسلام (( وشر نسائكم المتبرجات المتخيلات وهن المنافقات )) وذكر ابن أبي شيبة رحمه الله في مصنفه هذه القصة عن متبرجة فقال (( عن أبي ثامر وكان رجلا عابدا ممن يغدو إلى المسجد فرأى في المنام كأن الناس قد عرضوا على الله فجيء بإمرأة عليها ثياب رقاق فجاءت ريح فكشفت ثيابها فأعرض الله عنها وقال اذهبوا بها إلى النار فانها كانت من المتبرجات . ))


واعتبر العلماء التبرج من كبائر الذنوب وهو مجرد المشي بتبختر وتغنج فكيف بمن خرجت تستعرض مفاتنها وترخص جسدها للناظرين ؟!!! _لا إله إلا الله _ رحماك يا الله ألهذا الحال يصل بنا البلاء !!! وأعجب من هذا كثرة الدياثة والله المستعان .



أيها الاخوة الأعزاء لا بدَّ من عمل لإتلاف هذا الوباء .


ويكون هذا العمل كالآتــي
1- تنبيه العلماء للحديث حول هذه القضية في وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة .
2- تنبيه خطباء المساجد لتخصيص خطبة عن هذه الكارثة الأخلاقية .
3- تأخذ النشرة الأولى وتوزع على مدارس البنات بواسطة الخيِّرات أو القريبات الآتـي يدرسنَّ أو يُدرسنَّ سواء كان ذلك في الكليات أو المدارس الحكومية أو الأهلية أو المراكز الطبية أو الدوائر التي يعمل فيها النساء .
4- تأخذ النشرة الثانية وتوزعها على أصحاب محلات بيع الجملة والتجزئة للعباءة
منقول
لعل الله ينفع بها بنات المسلمين