[سعيد بن سالم]

[frame="8 80"]
يقولون الذئب ما يهرول عبث ! ما طرحت هذا الموضوع يابو نضال الا ومعك علــــــــم !! .

[align=justify]بالنسبة للمعنى فهو في الظاهر انه مدح ولكن قد يحمل عليه معنى مدفون ربما يكون يكون متعلق بخلفيات ومواقف معينه بين الشاعرين خاصة وانهم اصدقاء كما تفضلت ! لذا اظن ان قصيده البدع اتت من باب السخرية كقول الاصوك ( مضى منها النبي ) والنبي لم يمضي منها اساساً . ! وقد يكون المقصود بالنبي ( اي الاصوك نفسه بمعنى انه عندما اتى لديار بني كنانه كان لديه نباء او علم ) وما يدل على السخرية ايضاً ! قوله ( تحط الثوب من كربها ) ويقصد تهامه ! !![/align]

[align=justify]ايضاً فالاصوك استخدم شقور تدل على انه مهد ( فرش ) للشاعر ابو شمال للرد عليه بمعنى معين يريده الاصوك وهذا ما يتضح من خلال استخدام الاصوك لبعض القوافي والشقور التي لن يكون الرد عليها الا من خلال قصيده (......!) أوسخريه ايضاً .. وهذا دليل ما بينهما من موانه - ان صح التعبير ).[/align]

الشقور .

[align=justify][align=justify](ميتين بير ) ليست عدد 200 ولكن ليكون الرد مئتين بير ( بمعنى مئتين رجل بائر ) وله معنى آخر وقد يكون هو الاقرب ولكن ساتجاوز شرحه .[/align][/align]( لوزاً وتين ) ليأتي الرد ( زنوتين ) من الزناء !! والعياذ بالله ، وهذا متعلق بالشقر السابق ( ميتين بير ) ! .

واخيراً قوله ( من كربها ) بمعنى ( الكرب ) ليأتي الرد لاستخدام ابو شمال لفظ ( المنكر بمعناه المعروف ! )

هذا والله اعلم
وان شاء الله سأقوم بالبحث عن الرد فقد شوقتني ابيات الاصوك لسماع رد ابو شمال

اسف على الاطاله .

فائق تحياتي ومودتي [/frame]