[ابو نواف السعدي]

حياك الله اخوي الباسل
اقول وبالله التوفيق،،
اولا ضهور كرت الدعوه له اسباب عديده، فمثل ماذكرت انه في السابق كانت الدعوه (عزيمة راس)او دعوه جماعيه
هذه الطريقه كانت ناجحه عندما كانت الجماعه الواحده يجتمعون باستمرار ويسكنون في قريه واحده
فيجتمعون عند الابيار وفي الاسواق وفي المسجد (يوم الجمعه)

اما الا فتغير الامر ،،
تفرق الناس شمالا وجنوبا للحصول على لقمة العيش وصار ابنا القرابه لا يجتمعون في السنه الا مرات معدوده فما بالك بالقبيله،،
كروت الدعوه وسيله من الوسائل فهذه العزيمه سواء بالكرت اوعزيمة راس (لافرق)
وقد تاتي وسائل تقوم مقام كروت الدعوه ،ورأينا البعض منها،،

هنا انا اتحفظ على كلمة(كروت الدعوه .....شحاذه)
ويجب ألا تعمم هذه اللفظه،قد يكون هناك اناس لا يعرفون قبيلتهم الا في اوقات مناسباتهم ومثل ماذكرت حتى لا يعرفون اسمائهم،
ولا يحضرون مع القبيله ولايقدمون ولايأخرون،فهؤلاء تنطبق عليهم لفظتك السابقه،
اما البقيه فعلى العكس ،فمواقفهم تتحدث عنهم ،وتبقى اجابة دعوتهم من باب رد الجميل لهم والتعاون والتكاتف الذي نحن باشد الحاجه اليه

اما زعل البعض من عدم دعوتهم
فان اقول على كل رجل ان يفتش عن نفسه لماذا لم توجه له الدعوه
او بالجهه المقابله لماذا لم تجاب دعوته،،

اما من جعة السفر والتعني للحضور
فمثل ماقلت باتصال وتهنئه او اعتذار (الامر واسع)
مادام نحن نحقق شيأ من التكاتف والترابط بين بعضنا البعض فلماذا نقوم بالهدم بحجه الماديات وان الامور كلها ماديه
علينا ان نحافض على كل مايحقق الوحده والاخوه من عاداتنا التي تتماشى مع ديننا الحنيف وعقيدتنا السمحه،،

عذرا للاطاله
تحيات بن سعدي للجميع
والسلام عليكم