|
مجهود يستحق الشكر ولكن كون قبر ( الشنفرى ) معلوم الى الآن فهذا فيه نظر وكون الشنفرى من ( زهران )
يحتاج الى تدقيق أكثر ... وكون الشنفرى عاش في تلك الأماكن ليس بالضرورة أن يكون من ( زهران ) لأن
( سلامان ) ليست فقط في زهران بل حتى في بني شهر ثم ان في نسب الشنفرى انه من بني ربيعة بن الأواس
بن الحجر ... فاليتفطن لذلك ... علما ان بني سلامان الآن قسم كبير من بني شهر وفي نسب بني شهر ( ربيعة
بن الأواس فاليتنبه لذلك ...
|
|
 |
|
 |
|
اشكرك يا اخ على مداخلتك .
الشنفري عاش في بلاد زهران و قبره موجود بها .
وهو من سلامان زهران والدليل القاطع هو هذا البيت :
ويوماً يذات الرأس أو بطن منجل *** هنالك تلقى القاصي المتغور ا
فهذه الاماكن موجوده لدينا في تهامه و في بني بشير بالسراة .
و غيرها وغيرها من الادلة الشعريه القاطعه التي تثبت انه عاش في هذه الديار الزهرانيه .
اما نسبه فليس كما ذكرت .
لان نسبه مختلف فيه في كثير من المصادر . فبعضهم ينسبه الى بني شهر و بعضهم الى زهران .
و لكن القطع و البت في هذه الامور هو من خلال شعره الذي يذكر فيه تفاصيل حياته و تفاصيل الديار التي عاش بها . و جميعها تدل على انه عاش في بلاد زهران مئه بالمئه .
فمن بني سلامان الى بلاد بني بشير الى تهامه الى ابيده و معشوقه .... الخ .
جميعها تقع ضمن حدود قبيلة زهران .
يعني يا اخي لم يقع الاشكال الا على اسم (( سلامان )) الذي موجود في بني زهران و بني بشير .
لكن مع متابعة الاحداث الشعريه لهذا الشاعر يتبين انه لا يمت بصله لبني شهر اطلاقا . و جميع ما ذكره من مواقع هي في بلاد زهران .
بل حتى انواع الاشجار و الثمار التي يذكرها هي ايضا موجوده الى الان في هذه القرى و المناطق الزهرانيه .
وانا على استعداد تام لدخول في حوار علمي مع من يثبت عكس ذلك .
و شكرا
=
=