[الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ][^][ No.1 ][^][      أرحب بداية بأخينا الكريم صاحب القلم المميز والفكر النيّر المتقد / صوت من زهران بمجلسنا ، وقد والله زاده ألقاً وتوجهاً ثم أشكره على إبداء وجهة نظره في هذه القضية ، ليس لأتها وافقت رأيي لا والله بل لأنها أتت من شخصٍ محايد أثق ـ وأنا متأكد أن كثيرين سواي من أعضاء هذا المنتدى يشاركونني هذه الثقة ـ في رجاحة عقله وبعد نظرته .. وأدعو كل من لا يزال يعارض هذا التغيير أن ينظر للأمور من منظور آخر خارج إطار ما كان ولا زال يؤمن به ويتعنت دونه ثم أخي العزيز / الوطن .. بعيداً عن كون مسمى القرية تم اختياره من قبل الأجداد وأن علينا احترام اختيارهم وبعيداً أيضاً عن ارتباطه بتاريخ أو غيره أوجه إليك بضع أسئلةٍ بسيطة ، باحثاً عن إجابات واضحة صريحة .. أسئلةٌ عن المسمى نفسه .. هل ترى أن اختيار مسمى الكلبة لقريتنا ووادينا أو أي قرية أو وادٍ آخر اختيارٌ سليم أم لا ؟؟ وهل المسمى نفسه معيب أم لا ؟؟ أريد إجاباتٍ محددة كما لو سألت . هل سياسة بوش الإبن تجاه العرب وقضاياهم صحيحة وعادله أم خاطئة وظالمة ؟؟!! وبعد هذه الإجابة أسأله ( رغم أن الشبه والقياس في موضوع سؤالي هذا قد يكون بعيداَ ولكن له صلة وثيقة من حيث الفكرة والنهج وحجج المعارضين فيما يتعلق بموضوع التغيير ) ولكن لي أن أطرحه .. هل أفلح من تعنت على رأيه من قريش بعد أن ظهر نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم برسالة الحق والعدل أم أنهم خابوا وخسروا وأفلح من اتبعه بأمي هو وأمي وصلوات ربي عليه وسلامه ؟؟ وهل كانت حجتهم حين قالوا ( نعبد ما كان يعبد أباؤنا .. ) الخ الآية الكريمة وغيرها من آيات تصف حالهم .. هل كانت صحيحة وشفعت لهم أم لا ؟؟ ثم هل ترى مثلاً أن صهري / فيصل بن عائض ( غرم الله سابقاً ) وفقه الله وبارك فيه وغيره من أبناء القرية الذين غيروا أسماؤهم قد أخطأوا في حق والديهم وأجدادهم وأسميائهم أو من أطلفوا عليهم هذه التسمية وتجاوزوا واجب وحق التبجيل والإحترام لهم ، أم أنهم اتخذوا قراراً سليماً حيث صدرت في هذا الإسم ( كما نعلم ) فتوىً شرعية من الشيخ بن عثيمين بأن لا معنى الله وأن فيه محظوراً شرعياً .. مع ملاحظة أني كنت من أكثر المؤيدين لمن غيروا أسماءهم سواء ما كان فيها محظوراَ شرعياَ أو غيره من التي لا معنى لها أو قد تكون معيبه !! ولي أحد الزملاء من قبيلة معينة ( من القبائل البدوية ) نهج ذات النهج وبدل إسمه ( الغريب المعيب ) بل زاد عليه أن أخبرني بأن والدته كانت تحمل إسماً غريباً ومعيباً أيضاً " ولولا الحياء واحترامي لهذا الزميل لذكرت الإسمين " ، وأنه بعد أن غير إسمه ناقش والده في تغيير إسم والدته وأبدى له وجهة نظر مقنعه وأن والده كزوج لها وأيضاً هو وإخوته كأبناء لها وأيضاً بناتها لا يتحملون خطأ جدهم لأمهم " المتوفى " رغم إجلالهم وتقديرهم له وترحمهم عليه كل ما جاء ذكره ، وبالفعل قام والده بتغيير إسمها رغم أن عمرها قد تجاوز الـ 65 . أتمنى أن أجد إجابات محددة وحبذا لو كانت مقنعه ، وأكرر أني وأنت أخي الوطن لا نتحمل مطلقاً خطأ أجدادنا حتى لو كان منهم التقي العلامة ، فالخطأ خطأ ، ولا ينبغي السكوت عنه أو تحمل تبعاته ، بل قد نأثم بذلك ، فالمسلم المؤمن لا يعرض نفسه للسخرية في حين أن بإمكانه إن يتجنبها وبأبسط الطرق ، وديننا وعروبتنا يحثاننا على البحث عما يحقق لنا أفراداً وجماعات الفخر والعزة لا أن نكون في مواضع التهكم والتندر !! أنتظر إجاباتك أخي الكريم / الوطن حاثاً ناصحاً في الختام أخويّ الكريمين / حبيبي مسافر و بن قعشم بأن يتقيا الله فيما يلفظ منهما وأن يتركا الفتنة فهي نائمة لعــــــــــن الله من أيقضها . أما تغيير أخويّ القرناس و يسلم راسك لقناعاتهما فما زادهما والله إلا نصراً لهما وما حقق لهما إلا الفخر ، فلم يزد أبا بكرٍ وعمر وبقية الصحب الكرام رضوان الله عليهم اتباعهم للحق وما يجب إلا فخراً وعزة حتى وإن خسروا وجاهة ومكانة ما كان ليكون لهم لو ظلوا في زمرة قريش المتعنتة على ما كان عليه أباؤهم وأجدادهم . تحياتي للجميع .

رد على سؤالي الموجه لك ومن ثم سوف اجاوب على تساؤلك