[أحمد العدواني]

أخي/ الوطن

ويعلم الله أني لم ولن أحمل على أحدٍ من الإخوة في هذا المجلس أو سواه ومهما وصلت درجة الإختلاف أو حدة النقاش

قد نثور و( نحنق ) ساعة الحوار ووقت تسمرنا أمام شاشة الجهاز ( نتصفح ونرد ) خاصةً في بعض المواضيع ذات الطابع الحواري الساخن كموضوعنا هذا .. لكن ثق تماماً أن الحال يعود لسابقه من صفاء وود واحترام نكنه للجميع منذ الضغط على إيقونة ( إيقاف التشغيل )

ثم لا أجد مبرراً لتصريحك بأنك لن ترد على أي مشاركة لي .. فنحن هنا نتحاور لنستفيد ونفيد غيرنا ولنحقق لأنفسنا ومجتمعنا ما نصبو إليه وفيه رفعة وعزة لنا

وإن كان إختلافنا في هذه القضية " تحديداً " سيجعل كل واحدٍ منا يتجنب الرد على الآخر فنحن بذلك ننفي ما نزعمه من أن نفوسنا صافية الود بيننا البين ..

ما أزعجني في الردود الماضية هو تعنتك حول قضية لا زلت بل أثق تماماً أن الحق فيها كان في صفي ، وأعني خطأك في استخدام كلمة في سياق غير مناسب ، بل ظللت ـ وأيدك البعض ـ تُصرون على الخطأ ذاته [ فأنا اعترضت على ورودها في سياق خاطيء وعدم وجودها في لهجتنا العامية كــإسم بذاته (( كما ذكر الأخ الديوان )) ، وأنتم تلتفون على ذلك بالتركيز على أصل الكلمة وأنها موجودة في اللغة العربية رغم أني اقررت بذلك ووضعت رابطاً لجذرها وما يشتق منها ] وتمنيت منك ما كنت أرى نفسي سأقدم عليه لو أخطأت أن لا تكابر وأن تعتذر وتشير بأنها زلة أو خطأ مطبعي أو حتى نسيان أو غيره ( فتنتهي القضية ) .. فالإعتراف بأي تقصير أو خطأ ليس بمعيب ، وسبق لي في غير مره ولكثيرين ممن نجلهم في هذا المنتدى أن ترجعوا عن أخطاء وردت منهم .. ولم ينقص منهم ذلك شيئاً ..

وهنا أتمنى أن نكون أنهينا الخلاف حول هذه القضية التي أخذت أكثر مما تستحق وأبعدتنا عن الموضوع الأساس الذي سأستغل ردي هذا لنعود إليه

بن قشعم .. أسلوبك ونهجك الحواري جدُّ غريب وثق أنك لن تخرج منه بشيء إن ظللت عليه ..

في آخر ردٍ لك نفيت عن نفسك أمراً كنت وقعت فيه ولن أقول أنك ( كذبت ) احتراماً لك بل سأقول ( لم تصدق ) أزاءه ولدي أدلة من ردودك ان احتاج الأمر أوردتها ..

وأتمنى أن تترك نقاشي معي أخي الوطن حول ما اختلفنا فيه وعد أنت لنقاش الموضوع الأساس وأجبني دام أنك من المعارضين المتزمتين لتغيير إسم القرية وليجبني عليها أيضاً كل معارض ..

س1 : هل مسمى ( الكلبة ) في ذاته سواءً بالتشكيل أو غيره إسمٌ راقٍ وفخم وتتنازع القبائل والقرى على التسمي به ؟؟

س2 : هل ترى أن من اختار هذا المسمى أصاب أم أخطأ أم بين البين وكانت فقط ( شطحه ) ؟؟

س3 : هل كان بإمكانه اختيار اسم أفضل وأرقى وأفخم تبعاً لشأن القرية ومكانتها أم أن الدنيا ضاقت به وعليه ولم يجد من بين جميع مصطلحات لغتنا كلمة أخرى ليستعيض بها ؟؟

س4 : هل سبق لك أن تعرضت لموقف محرج بإسباب هذا الإسم وعانيت في تقديم مبررات لآخرين عن سبب اختياره دون غيره أم لا ، وأطالبك هنا أن تحلف بالله على صدق ما تقول إن نفيت ذلك ؟؟

س5 : هل ترى أن الضرورة التي تدعونا للحفاظ على هذا الإسم ورفض تغييره هي أنه أمرٌ ( صائب محمود يحقق لنا الفخر ) وتوارثناه عن الأجداد وينبغي الحفاظ عليه أم أنه بخلاف ذلك وينبغي فقط الحفاظ عليه لارتباطه بالأسلاف ؟؟!!

س6 : هل تؤيد من قال بأن تغيير الإسم سيطمس تاريخ القرية وأمجادها ؟؟

س7 : هل في التغيير انسلاخٌ عن جذورنا وتنكرٌ لماضي اسلافنا ومآثرهم وبعد عن الأصالة التي عرفنا بها وأنه ركض خلف الموضة كما زعم البعض ( سيما ومن يخالفك الرأي يصر على أنه " فقط " تصحيح وتدارك لخطأ وقع في الماضي والمسمى البديل ينبغي أن يكون ذا علاقة بالقرية وأهلها ) ؟! أم أنه خلاف ذلك ؟؟

س8 : هل لم تنازعك نفسك خلال محطات الحوار لتغير من قناعتك ، أو هل أقنعتك بعض الآراء وتحرّجت كمخالف لها أن تعترف بذلك وفضلت الإصرار على رأيك ؟؟

س9: هل ترى أن من حق أبناء القرية مناقشة هذه القضية من الأساس وفي حال كانت الغالبية تؤيد البت فيها بتغيير الإسم أن يتم تغييره ؟؟
أم أن عليهم أن يلتزموا الصمت وينصاعوا لأي أمر يقرر ممن بيده ـ ممن يتواجد بها ـ البت في بعض الأمور الخاصة بالقرية وسواءً كانت صائبة أو خاطئة ؟؟

للجميع خالص تحياتي