الى من يسمي نفسه ابن العرب الفاتحين =ابن كرمان الرافضي
علي اكبر هاشمي رفسنجاني من اقيم كرمان منطقة رفسنجان
في الدنيا قوم لا ينفع فيهم الجدل والمناقشة , فمن الحمق أن نضيع وقتنا وجهدنا في جدلهم ومناقشتهم .
وقد وصلت الى قناعة تفيد: انه ما دام خصمك يريد الغلبة بالحق وبالباطل , وأداته في ذلك طول اللسان ووضاعة الالفاظ , فما معنى مناقشته ! انك في مناقشته تحتكم الى المنطق وهو لا يؤمن بمنطق , وتحتكم الى وقائع , وهو يكذبها , وان صدقها فسرها تفسيرا يخدم غرضه ويوفى بغايته , وان سلكت مسلكا سلك غيره عنادا , فكيف تناقشه ,ولم تناقشه ؟ كيف تلتقيان اذا كان يريد الغلبة وتريد الحق , ويسلك مسلك التهويش , وتسلك طريق المنطق , وتلتزم أنت صحة الواقع ولا يلتزم هو شيئا , ففيم الجدل ؟
للاسف ان هناك من يتحجر عقله على عقائد اعتقدها , او مبادىء اعتنقها , فكيف تلينه بعد هذا التحجر ؟ أو تكسبه المرونة بعد هذا التصلب ؟ انما ينفع الجدل قوما يبرهنون فيعتقدون و لا قوما يعتقدون ثم يبرهنون .
فما سبب اصرار البعض على مثل هذا الجدل الطويل ؟
في نظري ان اهم الاسباب يكمن في قلة العقل , فاقل الناس عقلا أكثرهم كلاما , ومن لم يحاسب نفسه على ما يقول قال ما يشتهي .
وايضا في الرأي العام الذي لا يحتقر كثير الجدل , بل هو يطري طول لسانه وكثرة لجاجته وشدة امعانه .
فان كنت عاقلا فوفر على نفسك الجدل فيما لا طائل تحته , واقتصد من وقتك وثوران نفسك , فان من أهم الاسباب في خلق الأرض واسعة والسماء فسيحة أن نهرب حيث نشاء من المجادل البغيض
أها بحر مكران يا كرماني حسننا اترك منتديات الزهران و رح للمنتديات البلوشية و روج لاسطورتك الخرافية بين بني بلوشستان فاهل بلوشستان ادرى بشعابها و ستكشف على حقيقتك لا هنا تخدع العرب بترهات التافهة انت مسكين مريض نفسي و تحس بدونية و نقص للقومية البلوشية اليك عنا ...لا ما شالله قحاطين قحطاني و نعم حامض على بوزك يا الافعى المغيرة جلدها
« الأفاعي » تغير جلدها الذي يضيق عليها لأن نمو جسمها يفوق نمو جلودها فيصبح الجلد ضيقا على الجسم، وتغير جلدها عدت مرات في
السنة وذلك حسبما نموها و لكن ....؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ