رد: لماذا بعض أصحاب قصور الأفراح يبتزون العريس في أحلك الظروف ؟
[align=center]
نزولا عند رغبة الأخ الفاضل : ( نسيم السروات ) حفظه الله ورعاه .
حبيت إنزال هذه الصورو من الإتفاقية بين أفراد قرية الخاجه بقبيلة دوس بني فهم أرجو الإطلاع والإستفادة :
---------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
[align=right]
بنود الاتفاقية :
أولاً : ينبغي أن يكون المهر للبكر خمسون ألف ريال والثيب ثلاثون ألف ريال بما في ذلك الذهب ونرى أن هذا الرقم مثالي.
ثانياً : حفلة الملكة تبقى في حدود نطاق العائلتين.
ثالثاً : تلغى حفلة الحنا .
رابعاً : عدم تقديم الهدايا والكسوة وقلائد الذهب ليلة الزواج , ويستثنى من ذلك الشبكة وهدايا من الزوج إلى الزوجة عند الملكة عينية أو مادية حسب تقدير الموقف وقدرة الزوج .
خامساً : لا مانع من إحضار طقاقات إسلاميات , ويمنع ألأورق والموسيقى الصاخبة الدخيلة على مجتمعنا وتلغى ما يسمى بالكوشة نهائياً , ويمنع التصوير السينمائي والسيرة الذاتية للعريس وعروسته, و ينبغي الالتزام بلبس الحشمة الذي يتلاءم وطبيعة اللعب الذي اعتدن عليه النساء في الماضي المأخوذ من تراث الأمهات والجدات .
سادساً : فتح مجال حفلات الزواج الجماعي إذا كان يتزامن مع زواج آخر من نفس القرية بعد إتمام عملية التنسيق فيما بينهم قبل الزواج.
سابعاً : تلغى حفلة الردّة أو ما يسمى بحفلة الليلة الثانية وتبقى في أضيق الحدود بين العائلتين .
ثامنــاً : إلغاء وجبة اللطف والمشروبات الغازية والفواكه والحلوى باستثناء أفراح زواجات المدن حيث أن بعض ما ذكر يعتبر من ضمن عقد أجار القصر.
تاسعاً : يجب حضور النساء في حفلات الزواج بين القريتين وذلك لغرض التعارف وتوثيق الصلة بين نساء القريتين , وينطبق ذلك على حفلات الزواج من وإلى خارج القرية فإن الدعوة عامة لكلا الجنسين.
عاشراً : ينبغي حضور الرجال جميعاً في كلتا الحالتين سواء زواج من داخل القرية أو من خارج القرية تشريفا لصاحب الشأن .
الحادي عشر : إلغاء كروت الدعوة إذا كان الزواج في الديرة ويكتفى بالتنويه بعد صلاة الجمعة في المسجد وهذا لا يشمل المقيمين في المدن ألأخرى نظرا للبعد الجغرافي .
الثاني عشر : عدم مرافقة العروس في موكب واحد حتى لا يسبب إختناق مروري أو حوادث لا قدر الله قد تحول الأفراح إلى أحزان .
الثالث عشر : ينطبق كل ما ورد في هذا الإتفاق على أفراح الزواجات التي تقام في المدن أو في الديرة باستثناء كروت الدعوة. والسلام عليكم ,,,[/align][/align]
التعديل الأخير تم بواسطة سعيد بن عبدالله الزهراني ; 07-03-2009 الساعة 01:32 AM.
|