|
|
[align=center]أخي الشاعر علي الحسني
تحية صادقة لقلبكَ الناصعِ البياض
سيدي الكريم، لقد ألجمتَ لساني عن أن أتعرضَ لقصيدتِكَ بشيءٍ من النقدٍ حينَ ذكرتَ أنك تتحفظُ على الأسماءِ المستعارةِ التي تهم ُبتناول عملك الأدبي. لقد قرأت بين سطورك امتعاضا من النقدِ و خشيةَ من أن يأتي الناقدُ بما لا تشتهي نفسُك ، رغم أنك لم تمانع في أن أقرأ قصيدتك على روية.
قد أجد لك العذر فيما ذهبت إليه فنحن يا أخي بشر جبلنا على حب الثناء و الإطراء و هذا ما لا يعرفه الناقد الحصيف المنصف ، و من هنا كما تعلم نشأت الفجوة بين المثقفين على اختلاف مشاربهم، فالشاعر ، مثلاً ، يخشى الناقد و هذا الآخر أضحى لا هم له إلا تتبع الهفوات.
لكي تعرفني أكثر، أيها الشاعر العذب، فأنا أعلمُ يقيناً ما هو تعريف النقد فهو فيما أرى تعريةُ للنصِ الأدبي و إشارةٌ لمواضعِ الحُسنِ و القوةِ و إثباتٌ لمكامن الرداءةِ و الضعف. هذا هو تعريف النقد ببساطة رغم اختلاف مدارسة و مبادئه.
ثم إنه ، يا أبا عطيه، لا يستحق أن يتعرضَ لنصِكَ شخصٌ ما لم يبدأ بإنزالك منزلك الذي تستحق كشاعر ثم بشكرك على عصارةِ فكركَ التي كنت تحاولُ من خلالها أن تُسهمَ في إثراءِ الأدبِ و إرواءِ النفوسِ المتعطشةِ للجمالِ و إهداءِ التجارب الذاتيةِ للآخرين كي تنيرَ لهم الطريق
نصك يا علي جميلٌ حدَ الدهشة رائعٌ حدَ الإبهار إلا أنه شأنه شأن كل عمل بشري لا يخلو من الضعف.
أتمنى عليك أخي الكريم أن توضح مقصدك في عجز هذا البيت:
والبرد يحرقني وادوّر في ثنايـا الليـل ليـل
في حضنه الصبح ودفاي اشراق حسنه يشعله
ثم هل توافقني في أن استخدام (يستفعله) في قولك يستنزله، كان غير موفقاً؟ إن رأيتَ أن تخالفني فإنني أطمعُ في تعليقك فلعلني قد جانبت الصواب
أغراني التمر الذي معقود فـي روس النخيـل
حاولت امد ايـدي وعيـا الحـظ لايستنزلـه
يتجلى في هذا البيت إيمانك بالقضاء و القدر إلا انك ناقضت نفسك حين قلت (يرضيني الشيء القليل) فالمؤمن يرضى بما قسمه الله حتى و إن لم ينل شيئاً
رغم ان عزمي ما انثنى يرضيني الشي القليل
ما يجني الإنسان شي الا وهـو مكتـوب لـه
إن ما ذكرته هنا ، يا أبا عطيه ليس نقداً و لكنها تساؤلات من محب يرجو لك الخير و يأمل منك الكثير من الإبداع و العطاء
تقبل سيدي احترامي و صادق مودتي ، بل و اعتزازي بشاعريتك[/align]
|
|
 |
|
 |
|
حياك الله أخي الكريم
وإليك ردي المباشر والغير متكلف :
قلت :
سيدي الكريم، لقد ألجمتَ لساني عن أن أتعرضَ لقصيدتِكَ بشيءٍ من النقدٍ حينَ ذكرتَ أنك تتحفظُ على الأسماءِ المستعارةِ التي تهم ُبتناول عملك الأدبي. لقد قرأت بين سطورك امتعاضا من النقدِ و خشيةَ من أن يأتي الناقدُ بما لا تشتهي نفسُك ، رغم أنك لم تمانع في أن أقرأ قصيدتك على روية.
يا أخي تحفظي على الأسماء المستعارة ليس خشية أن يأتي الناقد بما لاتشتهي نفسي ولكن خشيتي أن لايكون ناقداً سبق له ممارسة النقد . وأنت ياعزيزي خشيت أن تكشف لنا هويتك . فلا تلمني إن لم أكشف لك ما قصدت .
لكي تعرفني أكثر،
إلى هذه اللحظة لم أعرفك .
ثم إنه ، يا أبا عطيه،
ولدي الوحيد اسمه عبدالله . للعلم فقط .
أتمنى عليك أخي الكريم أن توضح مقصدك في عجز هذا البيت:
والبرد يحرقني وادوّر في ثنايـا الليـل ليـل
في حضنه الصبح ودفاي اشراق حسنه يشعله
المقصد فهمه من عنيته به وهذا الأهم كما فهمه أساتذة في النقد . ولست ملزماً أن أكشف ما رمزت إليه وإلا فما غرضي من الترميز .
ثم هل توافقني في أن استخدام (يستفعله) في قولك يستنزله، كان غير موفقاً؟ إن رأيتَ أن تخالفني فإنني أطمعُ في تعليقك فلعلني قد جانبت الصواب
أنت تقصد استخدامي لصيغة المبالغة وما المانع في هذا عندما أريد من حظي الضعيف أن يقوى ويبالغ في استنزاله .
يتجلى في هذا البيت إيمانك بالقضاء و القدر إلا انك ناقضت نفسك حين قلت (يرضيني الشيء القليل) فالمؤمن يرضى بما قسمه الله حتى و إن لم ينل شيئاً
رغم ان عزمي ما انثنى يرضيني الشي القليل
ما يجني الإنسان شي الا وهـو مكتـوب لـه
يا أخي الكريم
الله الأكرم لايقسم لاشيء وأين التناقض كوني رضيت بما قسمه الله لي ولوكان قليلاً وهل في هذا البيت إشارة إلى أني لم أرض بما قدره الله لي . فكوني رضيت بالشيء القليل رغم طموحي للأكثر فهذا منتهى الإيمان بالقضاء والقدر .
إن ما ذكرته هنا ، يا أبا عطيه ليس نقداً و لكنها تساؤلات من محب يرجو لك الخير و يأمل منك الكثير من الإبداع و العطاء
بل كان نقداً ولكن لم توفق .
وعلى العموم أتمنى أن أراك ناقداً جهبذاً تفيد من هو بأمس الحاجة للنقد .
شكراً أخي الكريم على تكرمك بالتواجد على ضفاف نصي المتواضع الذي أطمح أن أكتب أفضل منه . وتقبل مني أطيب التحايا وفائق ودي وتقديري