[الوسم]

والله ياعادل تجنيتم على الغزل ووصفتموه بالتحريم وعممتموه بعمامة الزنا وهو من ذلك براء !!!!!
الغزل ياسادة هو اعجاب بالشئ الى درجة الفتون وله عدة مسميات000 لكن الادباء قسموه الى نوعين
غزل عفيف والثاني فاحش ساقط وهو مايتكلم عنه الاستاذ عادل
اما العفيف : فأنت تداعب الاغصان و الحمام والقطا وحتى الخيل وكم تغنى فيها العرب!!!!!!
وكون الانسان يكني في الغزل لا اعتقد انه يدخل في باب التحريم فقد يتغزل الرجل في زوجته مثلا 000
والغزل العفيف يرقق القلوب ويلطف المشاعر ويجعل المتحجر لينا
وقد يتغزل الشخص في من لايعلم بغزله
اسمع احد خلفاء بني العباس يقول :
ملك الثلاث الانسات عناني ***ونزلن من قلبي بكل مكاني
مالي تطاوعني البرية كلها **** واطيعهن وهن في عصياني
ومما عرفته العرب عن بني عذرة000انه مات منهم اربعين عذريا ولم يعلم احدا عن اللواتي ملكن شغاف قلوبهم
واسمع من الفن الاندلسي في الموشحات
ياغصين البان مكلل بالذهبي
أفديك من الردى بأمي وأبي
ان كنت اسأت في هواك ادبي
فالعصمة لا تكون الا لنبي
واسمع هذا الشاعر الاموي ((جميل بن معمر ))
يموت الهوى مني اذا مالقيتها **** ويحيا اذا فارقتها فيعود
والغزل باب واسع حبيت اسلي القراء بتلك اللطائف والا موضوع عادل بمعنى الاعتداء على الناس
وعلى اعراضهم لا يدخل تحت باب الغزل فالبون بينهما شاسع كالبيع والربا
واخيرا فالغزل لايملكه المرء ولايتعدى به على الحرمات 000وفيه من الطهر والعفة الكثير
والاعجاب من سمات بني ادم
ماعليش ياعادل بس علشان نعطي الغزل حقة وتاخذ الغزلة حقها00وماتكلمت عنه انت ضرب من التمرد على الفطرة ويدخل تحت دائرة الظلم والفساد00شكرا لاثارة الموضوع فأنت تعرف من اين تؤكل الكتف
الوسم @@@@@