[القرناس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوطن      [align=center]شكرا اخي القرناس على هذا الموضوع [/align] لو شغلنا عقولنا شوي وسألنها كم سؤال [align=right] لماذا نذهب الى زواج اقاربنا وجماعتنا ( لزيادة التكلفة ام التهنئة ) لماذا نطحن اسراب الخراف وترمى كأنها كيس زبالة ( بذخ ومباهاة ام اشباع البطون الفارغة ) لماذا نطبع الكروت ونزخرفها بالوان ذهبية ومنها الخاص ومنها العام ( زيادة فلوس ام حسب لون الكرت يأتون اهل المشالح ) لماذا نعطي الفلوس ( البركة ) لمن يريد ان يذهب يصيف على ناصية الشانزلزية ( غباء منا ام استحياء من رد الدين ) لماذا انا احضر وانتظر العشاء ( هل انا محتاج الى طعام ام شرهة اذهب واتركهم ورائي ) لماذا نقيم احتفالا عريض المنكبين بتكلفة خمسون الف ريال ( هل اخذت قرضا من البنك ام وجدت كنزا في احدى البيار الجافة [/align]) [align=center]لماذا احضر انا اساسا ما دام هناك من يقيم اعلان الزواج [/align] [align=right]انا ارى الزواجات اذا بشكلها الحالى فتقطع تماما ويكتفى بالذهاب لتهنئة والعودة منعا لزيادة الاعباء المالية على الزوج هذا اولا ثانيا لربما تندثر بعض الطقوس التي طرأت على صالة حواء ونجد قبولا عند رب العباد وينتهي زمن المباهاة والكبرياء ويأتينا المطر [/align] [align=center]رحماك يا رب العالمين[/align]

اخي الوطن احبائي

[align=justify][align=center]انا لم اعني احد بعينه من طرحه
والهدف الخروج بتصور عن هذه الفكرة وعن مدى قبولها وتنفيذها او التراجع عنها لكي يستمر التواصل
ونحن نعلم جميعاً انها روابط اجتماعية حميمة
ودليلي علاذلك ان اغلب من يحضر لكي يؤدي واجب وإلا لما حظرلأن حظوره سيزيد من الكلفة على صاحب العرس
ومن خلال الحوارات التي دارت في بعض المجالس على ارض الواقع وجدنا الجميع يرفض فكرة الغاء الرفد وذلك لعدة اسباب منها:-[/align]
[align=right]1- لكي يستمر التواصل والتكافل الأجتماعي
2- حتى لا تكون بداية القطيعة ونهاية التعارف الذي لزواجات فضل كبير في التلاقي والتعارف
3-لكونها بمثابة اعانة عاجلة تقدم للعريس وخاصة في ضل الضروف والأعباء المتزايدة بالأكراه
4- البعض ينتظر مشاركة ربعه وأهله واصحابه واصدقائه وزملائه للعون له بعد الله عز وجل
6- هذه العادة معمول بها على مستوى العالم العربي ككل وعل مستويات جميع فئات المجتمع غني وفقير مسؤول ومواطن عادي
7-هي دين مؤجل فلو حددت بمبلغ 200 ريال فقط لوجدناها سهلة ميسرة لا تعيق ولا تكون حمل ثقيل على من دفعت له بل فائدتها اكبر من كونها اعانه متبادلة
8- من لم يكن له ولد لينتظر الرد يحتسبها اجر ويحتسبها مشاركة رمزية لها فعالية نفسية نحو الترابط والتواصل[/align][align=center]هذا وخرج الجميع بفكرة بل بمبداء استمرايتها لما لها من اهداف ايجابية

وتوصل الحوار المستمر الى ان تحدد بمبلغ رمزي 200 ريال حتى لا تكون حملاً مستقبلاً ينهك فلو استطرقنا على سبيل المثال معدل 20 زواج سيحضره الشخص في العام الواحد لوجدنا الميلغ المعد كميزانية لهذا الترابط مبلغ سهل وميسر وله بمشيئة الله عائد بالأجر والثواب وايضاً لأستمرارية السنن الحسنة فمبلغ 20 زواج يقدر 4000 ريال وهذامجرد توقع فقط ولا يصل لذلك
ونرى الا يبالغ في هذا الرفد فمن يأتي بمبلغ عشرة الاف ريال رفد شخصي فهذا مرفوض لكونه اخذ بنهج المزايدة لجعل من هذه العادة عقبة ودين عسير لا يتفق مع اهداف التواصل والتكافل

اما فكرة الحضور والعودة فهذه فكره جيدة على ان يقتصر الحضور على تناول حبات من التمر والمباركة ومن ثم الأنصراف وإن كان هنالك حفل به شعراء يتم الحضور بعد صلاة العشاء للمباركة والمشاركة في احياء الحفل الفلكلوري الشعبي الأصيل
وإن كان الزواج منتقل له وبه شعراء والمسافة بعيدة فيتم البقاء لتناول وجبة العشاء او يكن الحضور بعد صلاة العشاءولا يضع في الحسبان وجبة مكلفة
وفي حالة ما ان الزواج ليس به عرضه فيكون الحضور بعد العصر ومن ثم العودة مباشرة
وكل هذا من اجل التخفيف من التكاليف ولكي يستمر شكر النعمة وعدم رميها في حاويات النفايات
ايضاً يجب ان يكن لرب الأسرة شخصية متزنة ولا يجعل للنساء دور متفاقم لزيادة الأعباء بزيف كاذب لا فائدة منه[/align]

[align=center]اشكرك اخي الوطن على استثارتك لقلمي

فلك وللجميع ارفع عقالي تحية وتقدير[/align][/align]