عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 12-10-2009, 12:28 PM
الصورة الرمزية العرنين
العرنين العرنين غير متواجد حالياً
شاعر
 






العرنين is on a distinguished road
Exclamation ما هكذا يا كتاب زهران !!!

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
....
لبعض المواضيع وقع على النفس يجبرك على متابعتها والبحث عن ما ورائها
ما هو الهدف من طرحها ؟
وما الفائده المرجوه من بعد الطرح ؟
وهذا ينطبق تماما على مقال لأحد ابناء زهران في صحيفة الوئام الالكترونيه
قرأته وتابعت ردود القراء عليه لانه كان مهما ويستحق المتابعه
ثم عدت بعد يومين فلم اجد المقال !!!
المقال المذكور كان يتحدث عن رحلة الى موقع ( ذو الخلصه ) الصنم الذي كان لدوس في الجاهلية
وضع ما شئت من الخطوط تحت كلمة الجاهليه
وصف المقال طريق الرحله مرورا بعدة مناطق و اودية حتى الوصول الى المكان الذي يقال انه موقع الصنم
والذي هدم وسوي مكانه وازيلت معالمه وان كان يقال انه له اثار باقيه
وسواءا كان الصنم او مكانه او اثاره موجوده فليس هناك مدعاة لاحياء اثر من حقبة كانت فيها الجاهلية
هي الواقع وهي الحياة بكل تفاصيلها
وكان الاجدر بالكاتب ابقاء رحلته خاصة وليست للاطلاع العام
لماذا ؟
-اولا ان الصنم لم يكن مما اشتهرت به دوس او زهران عامة بين القبائل
بمعنى انه لم يكن بشهرة اصنام قريش واللتي كانت تحلف العرب بها وتذبح لها وتتقرب اليها
أي انه كان خاصا ولم تقم عليه شهرة القبيلة
-ثانيا ان لدوس وزهران تاريخ اكبر من ان تغمض عنه اعين الكتاب ، يسبق تاريخ الصنم
-ثالثا المقال اثار ردود فعل غريبه وصل ببعضها الى السب والشتم ، غير اناهمها الذي ذهب
الى تحديد موقع آخر للصنم
والنقطة الاخيره تقودنا الى نقاط اخرى تتشعب بالموضوع وتذهب به بعيدا
فهناك من قال ان الصنم موقعه بيشه متخطيا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
ولاادري على اي اساس بنا رأيه هذا
فإن اخذنا برأيه وجدنا احتمالين لا ثالث لهما
- ان يكون الحديث ضعيفا او موضوعا وهذا لم يثبت عند علماء الحديث
-ان يكون الحديث صحيحا وناخذ به ونسلم جدلا بوجود اثار الصنم في بيشه
وهذا يؤدي بنا الى ان موقع قبيلة دوس خاصة وزهران عامة قد امتد الى تلك المناطق
وهذا سيغضب الكثير
.
المقال لم يكن له من هدف واضح او حتى ملموس بين سطوره
وكان الاولى لفت الانتباه الى امور تخص تطوير القبيلة وتلفت الانتباه الى المسكوت عنه
في تاريخها العريق حتى ولو بتسمية الجوامع والشوارع والمدارس باسماء لها تاريخها العظيم
فلن تعجز الشؤون الاسلامية ولا البلدية ولا وزارة التربية عن التسمية
باسماء مثل ابو هريرة عبدالرحمن بن صخر الدوسي
او الطفيل بن عمر الدوسي
او ام شريك الدوسيه
او مالك بن فهم او احد ابناءه
وغيرهم كثير
بدلا من تسمية شارع باسم مدينة دمشق او شارع باسم البكيريه
او مدرسة باسم قريه او جامع باسم محافظ
....
التاريخ لا تختصره حقبة زمنيه واحده بل هو مجموعة من الحقب
كان صانعوها احق بتأريخ اعمالهم من الصنم
.
دمتم جميعا في خير

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع

[poem=font="Simplified Arabic,5,#D22020,bold,normal" bkcolor="" bkimage="" border="none,4,#400000" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,#400000"]
فليتك تصفو والحياة مريرة = وليتك ترضا والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامر = وما بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الود... فالكل هين = وكل الذي فوق التراب ترابُ[/poem]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
أخر مواضيعي