[فيصل فيصلي]

العزيز بن مخزوم
هذا ما دندنت حوله منذ بداية الحور..
وهو أن الأسماء ذات دلالات لاتخفى.. ولايمكن اعتبار الاسماء الصريحة مجرد تشابه..
سيما إذا تظافرت عدة أمور..كالموقع والانتماء القبلي ووجود قرائن أخرى تدعم بعضها بعضا

وأما عن الجعفر فما زلت أعتقد بعدنانيتهم كغيرهم من فروع قريش..وإن كنا بحاجة لمزيد من البحوث والأدلة
وأما عن عدم وجود مخطوطات بالنسب...فهذا ليس بحجة عليهم
إذ أن شيوع نسبهم العدناني هو الأهم..
((وهو الأهم بالنسبة لبني محمد كذلك))...لأن النسب ليس بئر بترول أو منجم ذهب أو كنز يجده الناس فجئة
بل هو أمر يتوارثه الناس والأجيال عبر القرون..ويشيع عنهم بين جيرانهم
وذلك كنسب بعض القرى إذ تجد اهلها وخاصة كبار السن يخبرون من بعدهم انا قدمنا من مكان كذا وان اصلنا كذا وكذا

بالتالي فمادام الأمر شائع عند كبار الجعفر ومنذ مدد طويله ومتوارث في القصائد القديمة أنهم هاشميين فهذا يكفي...مع قرينة الاسم (جعفر) وقرينة البطن(قريش) وقرينة (إثبات عدنانية بقية جيرانهم وابناء عمومتهم وخاصة فرع العاشي الذي يملك مخطوطات وزارهم مجمع ال البيت العالمي"وان كنا مانزال نجهل نتائج تلك الزيارة")
ومشجرات النسب لايمتلكها غالبا الا الفاطميين(ذرية الحسن والحسين)...واما غيرهم (حتى بقية الهاشميين) فقد يمتلكها وقد لايمتلكها فلا مقارنة في الاهمية

وإن كنت أرى أهمية إيراد قصائد قديمة لشعراء معروفين قد نجد فيها أدلة قوية تكون أقوى من مئة صفحة من الكلام العام
ولكم في بحوث الأخ ابو ابان خير مثال عندما تحدث عن بني يوس
لأن ربط قريش زهران بقريش عدنان أمر لن يفوت الشعراء فيما لو كان شائعا في الزمن القديم
ولن يفوتهم ربطهم ببيت النبي وبالخلفاء وغيرها من مفاخر قريش البديهية التي لن يتجاهلها اي شاعر
فابحثو بالقصائد واسألو كبار السن عنها
ولاتستهينو بها فهي أقوى اثبات على أن الأمر كان موجودا منذ القدم وليس وليد الساعة