[نسيم السروات]

[SIZE="5"]

[QUOTE=العندليب;754897]أعلامنا خير .!
بقولة مايمنا الى خير بساطة والعافية تامة في ارضنا والله ربنا
لا نغدي ولا نجي الايمت الله
الديرة والسيرة واحدة لا واردة ولا شاردة
لامريض ولاعريض سارة قارة في وادينا والله هادينا
الارض غبرة وعند الله الشبرة الامطار واقفة والبيار ناشفة والمشكى على الله

اسواقنا دب فيها الغلا ان قلت في طلبات البيت ولا في غيرها كل شي سعرة نفر وهذه طامة لحقة بنا الله يحمنا
والحلال ماعد حد ياخذة عند بيتة ولا يربية الاقليل واليوم سعرة في السوق ماحد يقدر علية

والناس هجو للمدن وتركو اراضيهم لين غدت المسقوي مثل العثري
ماعد حد يقرب لها احقل فيها الطلح
والعرفج وطاحت عرقها لا عد حد يحرث ولايزع ولا يخبز ولايلبز الناس اليوم في وظايفهم رايحين وسارحين


وماعد الواحد ينفع اهلة ولا نفسة ولاتتكل علية في ثنتين من الغنم





صح لسانك وأنت سالم وغانم يالعندليب والله أنك صادق فيما قلت . ومن قال يسلم

هذا من يمكم أما من يمنا فجاك واحد ولا واحد إلا الله قل اسلمي . جاك مع صباح الله خير القحم جمعان يحرث في ركيبه

والكهلة مشنية تمخض في لبنها في شكوة معها لو يعضها كلب مات من كثر القلح ، والغلايم يقصبن في ركيبه

أسمها سد العفر والقحم سعيد يديس في الجرين والصبايا سرحن بالغنم وطمينه سد الجبل الشرقي والقراية راحوا

للمدرسة مغبشين مع فتوق النور مانسمع إلا لجبتهم مع الوادي رائحين بشناطهم فوق رؤوسهم ، والعم مفرح

شغل الماطور رأس بير العذيبه وأشوف النسوان اللي سارحة بقربتها تعبيها من خرطوش الماطور واللي معها

طشت فيه الملابس وكرتون تايد تبي تغسل ملابسها وملابس زوجها وعيالها راس البير من موية البير وتنشرها

فوق الحطب اللي تحت بيتهم . وأشوف لي صبية سارحة وفوق رأسها صحن كبير ووقفتها أبغى أشوف

وش اللي في صحنها لقيت فيه خبزة حنينة من الحنطة وطاسة سمن وعس وبراد أحمر شاهي وفناجيل

قلت وين رايحة بهذا الفطور قالت باروح به عند نسواننا شوفيهن يقصبن في الركيب الأعلى وهذا فطورهن

ضعائفن ودعتني للفطور وأفطرت معهن طرف الركيب وكان أجمل فطور أكلته في حياتي كان جنبي شجرة

رمانه ومسكت بأحد أغصانها وهزيته وتساقط علي رشات من الماء غرقت ملابسي والمكان اللي حواليه

مع أن المطر من أسبوع ماجانا تدرون وش هذا الماء أنه الطل ( الندى) يسمونه أهل الديرة الطل .

يازين الديرة وعلومها وسواليفها ويازين أهلها وعاداتهم وتقاليدهم .

وهذه رويتي وعفاكم قولوا عفيتي .

هاه وش رأيك يالعندليب أعرف أعطي العلوم مثلك وإلا من جنبها المهم أني أعطيت علوم بطريقتي الخاصة .







[COLOR="DarkRed"][FONT="Arial Black"]العلم خير قولوا يالله في الخير ..
جيت ضيف في مجلسكم يانسوان
قولوا يالله حيه ..
والإ خلوني أتلطم وأعطيها الباب ...
ودي أهب لكم بعض من قصصه أمهاتنا وجداتنا
والإ أنتوا ماشئ من القصص نعرفها الإ قصات الشعر ..
كل يوم يجينى قصه جديد ..
مشغل ريماس ومشغل أميرة الورد ومشغل بنت النور ومشغل الراسيه والرجيه
ومشغل نسيم السروات ومشغل طوق الياسمين وهاتكم من أنواع الأسامي للمشاغل ..
وجداتنا ماكانوا يعرفون الإ الحنا ويازينه على أيديهم
مايعرفون لا نقاشه ولا غيرها ..

..
نبدأ ..

كانوا الزواج زمان مايقولون تياك حلو خلونا نخطبها لولدنا
لا ياخواتي ..
كانوا يقولون والله يافلانه حره السوان هيا خلونا نغدي نصاهر فيها
وتاخذ دورها في الصرام وتسرح بالغنم وتسقي وتحصد وتتحطب ..
تجهيز العروسه ..
(طالعه من بيت أبوها رايحه لبيت الجيران )
طبعا الجيران هم أهل زوجها
بدون المرور على قصر أفراح التهاني ولا قصر اليخت للإحتفالات ولا قصر البرود
على طول من البيت للبيت بصمادتها اللي الحين مثل التاج اللي تتزينون به ..
لا يعرفون لا ذهب ولاحبة الله
حنا تخلطه بيدها في قدر(ن) وتمطخ أيديها ورجولها وتلف الصماده البرتقاليه جنب راسها
وتصبح اليوم الثاني ..
يغطرفن الكهيل واللي معها قصديه تقولها ..
الحين شريط زفه وتقعد تطارد فيه أسبوع ..

المهم تبيت مع رجالها ذاك اليوم
واليوم الثاني في في الركيب ومحشها فــ يدها ..
لا يعرفون لا شهر عسل ولاهم يحزنون
كان فيه شهر أسمه شهر الصرااام
تلقونهم كلهم في الركيب يحصدون ويديسون مامعهم يكون بقرة تدك الركيب دك ..
تحمل وتوصل الشهر التاسع .. والحطب فوق ظهرها ..
اللي تلد في المزرعه واللي في الغرفه ماحد درى عنها واللي في صندوق الونيت ..
ونحوكنا بسم الله علينا ماخلق الله كمانا ..
أما ذلحين .. تغيرت العلوم ..
الزواج في قاعدة مدري أيه عشان يحضرون زميلاتها ولا تتفشل
والزفه
والسيارات المرنقشه
وموضي على الذمه ماغير تصايح
وسرى الليل
يجي الصبح وهم باقي ما أندروا من القصر .
ثلاث أيام فندق
وشهل عسل خارج المملكه ..
و إذا سمعت إنها حاامل
تقول من هبدها بطوبه
ماعاد تقدر تتحرك ..
ودني عند أهلي
جب لي شغاااله

<< أحس إني بتصفق ماودي أسكت ..
نرجع للكهيل ونسوان أول أنا فداهم ياماعانوا
واياما شقو وهم يطلعون الدنمه من البير
مايعرفون شئ أسمه مطعم أكل صحي 100%
ماتشوفنهم ماشاء الله تطبق السبعين وكنها بنت الأربعين
خبزه مقناه وعصيده وقرص صاج ..
وعلوم(ن) تهني



ماعد فية حركة والحريم رابضات ماعد فيهم البركة
تنفخو من القعاد الاكل ياجيهم وهنة قعادات الوحدة غدت كنها المصراع من السداح
وشبا ب هذا الجيل اختلط الحابل بالنابل وتشابهو في لبسهم وفي صفاتهم ماعد نعرف الذكرمن
الانثى.




أما هنا فالعلوم أختلفت تعالوا يابنات تعالوا بسرعة وأفزعوا

اللي معها مسواط عصيدة تجيبه

واللي معها مطرق رمان تجيبه

واللي معها مشعاب تجيبه

واللي معها عطيف تجيبه


دخل علينا رجال اسمه العندليب يقول تغطوا وإلا بتلطم وقام يسب فينا وعبانا بقيرن الواحدة مثل المصراع

وعيرنا بالمشاغل والقصات والموضات والتقصير في عمل الأكلات وأننا نتحكم في الطلبات وأختيار قصور

الأفراح ووووووووو إلى أخر كلامة هيا كلكنه كل واحدة تسمي بالرحمن وتأخذ حقها بيدها من هذا الرجال





هاه وش رأيك يالعندليب لا عاد تعودها فإن عدتم عدنا ترى إحنا كما جداتنا وأمهاتنا بس زمانا دلعنا حبتين

وربي أنعم علينا بنعم كثيرة لا تعد ولا تحصى فله الحمد والمنة.




العندليب تراني أمزح مافيه مساويط ولا مطاريق مافيه إلا العافية وألف شكر على مشاركتك الجميلة

والرائعة التي تحكي واقع نمر فيه في ماضي زماننا أو في حديثه .

بارك الله فيك وسدد خطاك ولا تحرم مجلسنا من إبداعاتك الرائعة .