عرض مشاركة واحدة

**نسيم السروات** · 18-12-2009, 08:53 PM

سبحان الله والحمد لله حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه

حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

عندما قرأت الموضوع أقشعر بدني وفي كل مرة أستغر الله على كل كلمة قالها هذا الملحد في جلال الله سبحانه وتعالى

ومن هو نزار ذباني نعم ذباني لأنه أسقط نفسه على الأوساخ مثل الذباب القذر الذي ينجس كل ماهو طاهر بقذارته

من هو نزار ذباني حتى يتعرض لقدسية الله جل وعلا علوا كبيراً .

بصرف النظر عن كل الردود التي سبقتني وكل عضو رد أنا لو عندي 1000 كتاب لنزار قباني وقرأت هذا الموضوع

أحرقتها جميعاً أو رميتها بعد تقطيعها إرباً إرباً في حاوية القمامة الله غني عنه وعن أدبه وعن فلسفته في الأدب

ووصفه للمرأة فيه نوع من المجون الفاحش الذي لا يقره لا دين ولا أخلاق وبإمكاني أبحث عن كتب من تأليف أناس

مسلمين أو كفار المهم أنهم لم يتعرضوا لله تعالى ولا لرسله أو كتبه أو دينه بشي من التنقيص ولو أكتشفت ذلك فيما

بعد فإني لن أستمر في قراءة كتبهم حتى لا أعرض نفسي للشبهات أوالشرك الخفي .

كنت في زمن مضى مولعة بشف في قراْءة كتاب شعر للشاعر التونسي شاعر الحب والثورة

أبي القاسم الشابي كنت أحب شعرة وطريقته الرائعة في السرد النثري لكن مع الأيام حسيت أن بعض

الكلمات أرتاع منها كأن فيها شي من المساس بالعقيدة مع أنه لم يذكر الله ولا رسوله بشئ من التنقيص بل كان يستخدم

تشبيهات وتلميحات لم أكن أفهم قصدة جيداً. فكرهت هذا الكتاب وتركت القراءة فيه تخوفاً من أن قد أردد بعض من

كلماته وهي لا تجوز وعلى سبيل المثال هذا المقطع الذي غناه الفنان محمد عبده في أغنيته (عذبة أنتي )

فأنظروا إلى عنوانها :

(صلوات في هيكل الحب )

ثم أنظروا إلى بعض الكلمات في ثنايا القصيدة لم تكن واضحة ولكنها تدعو للشك والريبة والقباني قد أعلن سخريته

لله جهراً . ونحن المسليمن عندما سخر الدنماركيين من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم شبت الغيرة في قلوبنا

عليه ودافعنا عنه بكل الوسائل فما بالكم بمن يسخر برب العالمين سبحان الله عم يصفون وتعالى علواً كبيرا.

نعود لقصيدة أبي القاسم الشابي وكل ما كتب بالأحمر هو مايدعو للشك والخوف من الوقوع في اللفظ المحرم :

--------------------------------------------------------------------------------

صلوات في هيكل الحب

عذبة أنت كالطفولة كالأحلام كاللحن كالصبح الجديد
كالسماء الضحوك كالليلة القمراء كالورد كابتسام الوليد
يالها من وداعة وجمال وشباب منعم أملود
يالها من طهارة تبعث التقديس
في مهجة الشقي العنيد
يالها من رقة تكاد يرف الورد
منها في الصخرة الجلمود
أي شيء تراك ؟ هل أنت فينوس
تهادت بين الورى من جديد
لتعيد الشباب والفرح المعسول للعالم التعيس العميد
أم ملاك الفردوس جاء إلى الأرض ليحيي روح السلام العهيدأنت .. ما أنت رسم جميل عبقري من فن هذا الوجود
فيه ما فيه من غموض وعمق
وجمال مقدس معبود
أنت .ما أنت .. أنت فجر من السحر
تجلى لقلبي المعمود
فأراه الحياة في مونق الحسن
وجلى له خفايا الخلود
أنت روح الربيع تختال في الدنيا فتهتز رائعات الورود
تهب الحياة سكرى من العطر ويدوي الوجود بالتغريد
كلما أبصرتك عيناي تمشين
بخطو موقع كالنشيد
خفق القلب للحياة ورف الزهر
في حقل عمري المجرود
وانتشت روحي الكئيبة بالحب
وغنت كالبلبل الغريد
أنت تحيين في فؤادي ما قد
مات في أمسي السعيد الفقيد
وتشيدين في خرائب روحي
ما تلاشى في عهدي المجدود
من طموح إلى الجمال إلى الفن
إلى ذلك الفضاء البعيد
وتبثين رقة الأشواق والأحلام والشدو والهوى في نشيدي
بعد أن عانقت كآبة أيامي فؤادي وألجمت تغريدي
أنت أنشودة الأناشيد غناك
إله الغناء رب القصيدفيك شب الشباب وشحه السحر
وشدو الهوى وعطر الوجود
وتهادت في أفق روحك أوزان الأغاني ورقة التغريد
فتمايلت في الوجود كلحن عبقري الخيال حلو النشيد
خطوات سكرانة بالأناشيد
وصوت كرجع ناي بعيد
وقوام يكاد ينطق بالألحان
في كل وقفة وقعود
أنت .. أنت الحياة في قدسها السامي وفي سحرها الشجي الفريد
أنت .. أنت الحياة في رقة الفجر
في رونق الربيع الوليد
أنت .. أنت الحياة كل أوان
في رواء من الشباب جديد
أنت .. أنت الحياة فيك وفي عينيك
آيات سحرها الممدود
أنت دنيا من الأناشيد والأحلام والسحر والخيال المديد
أنت فوق الخيال والشعر والفن
وفوق النهى وفوق الحدود
أنت قدسي ومعبدي وصباحي وربيعي ونشوتي وخلودي
يا ابنة النور إنني أنا وحدي
من رأى فيك روعك المعبود
فدعيني أعيش في ظلك العذب
وفي قرب حسنك المشهود
عيشة للجمال والفن والإلهام والطهر والسنا والسجود
عيشة الناسك البتول يناجي الرب في نشوة الذهول الشديد
وامنحيني السلام والفرح الروحي
يا ضوء فجري المنشود
وارحميني فقد تهدمت في كون
من اليأس والظلام مشيد
أنقذيني من الأسى فلقد أمسيت
لا أستطيع حمل وجودي
في شعب الزمان والموت أمشي
تحب عبء الحياة جم القيود
وأماشي الورى ونفسي كالقبر
وقلبي كالعالم المهدود
ظلمة مالها ختام وهول
شائع في سكونها الممدود
وإذا ما استخفى عبث الناس تبسمت في أسى وجمود
بسمة مرة كأني أستل
من الشوك ذابلات الورود
وانفخي في مشاعري مرح الدنيا
وشدي من عزمي المجهود
وابعثي في دمي الحرارة علي
أتغنى مع المنى من جديد
وأبت الوجود أنغام قلب بلبلي مكبل بالحديد
فالصباح الجميل ينعش بالدفء
حياة المحطم المكدود
أنقذيني فقد سئمت ظلامي أنقذيني فقد مللت ركودي
آه يا زهرتي الجميلة لو تدرين
ما جد في فؤادي الموجود
في فؤادي الغريب تخلق أكوان
من السحر ذات حسن فريد
وشموس وضاءة ونجوم
تنثر النور في فضاء مديد
وربيع كأنه حلم الشاعر
في سكرة الشباب السعيد
ورياض لا تعرف الحلك الداجي
ولا ثورة الخريف العتيد
وطيور سحرية تتناغى بأناشيد حلوة التغريد
وقصور كأنها الشفق المخضوب
أو طلعة الصباح الوليد
وغيوم رقيقة تتهادى كأباديد من نثار الورود
وحياة شعرية هي عندي
صورة من حياة أهل الخلود
كل هذا يشيده سحر عينيك وإلهام حسنك المعبودوحرام عليك أن تهدمي ما
شاده الحسن في الفؤاد العميد
وحرام عليك أن تسحقي آمال
نفس تصبو لعيش رغيد
منك ترجو سعادة لم تجدها
في حياة الورى وسحر الوجود
فالإله العظيم لا يرجم العبد
إذا كان في جلال السجود

أنظروا إلى وصفه الراقي للمرأة بعيد كل البعد عن وصف القباني العربيد الذي يصور المرأة تصوير محرم

ويبين مفاتنها وكأنها ماثلة أما الشخص في عري فاضح .

أما بعض كلمات الشابي ففيها بعض الغموض الذي يريب و لكن ترك هذه الكتب وأمثالها أولى لكي يبعد المسلم عن

الشبهات والوقوع في اللفظ المحرم .

نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حق ويرزقنا أتباعة ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه أنه سميع مجيب .

ألف شكر وتقدي لصاحب الموضوع الرائع .

بارك الله فيك أخي نصرواي

18-12-2009, 08:53 PM	#25
نسيم السروات مراقبة التراث وسوالف الاولين	رد: الى. كل مفتون بنزار قباني سبحان الله والحمد لله حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عندما قرأت الموضوع أقشعر بدني وفي كل مرة أستغر الله على كل كلمة قالها هذا الملحد في جلال الله سبحانه وتعالى ومن هو نزار ذباني نعم ذباني لأنه أسقط نفسه على الأوساخ مثل الذباب القذر الذي ينجس كل ماهو طاهر بقذارته من هو نزار ذباني حتى يتعرض لقدسية الله جل وعلا علوا كبيراً . بصرف النظر عن كل الردود التي سبقتني وكل عضو رد أنا لو عندي 1000 كتاب لنزار قباني وقرأت هذا الموضوع أحرقتها جميعاً أو رميتها بعد تقطيعها إرباً إرباً في حاوية القمامة الله غني عنه وعن أدبه وعن فلسفته في الأدب ووصفه للمرأة فيه نوع من المجون الفاحش الذي لا يقره لا دين ولا أخلاق وبإمكاني أبحث عن كتب من تأليف أناس مسلمين أو كفار المهم أنهم لم يتعرضوا لله تعالى ولا لرسله أو كتبه أو دينه بشي من التنقيص ولو أكتشفت ذلك فيما بعد فإني لن أستمر في قراءة كتبهم حتى لا أعرض نفسي للشبهات أوالشرك الخفي . كنت في زمن مضى مولعة بشف في قراْءة كتاب شعر للشاعر التونسي شاعر الحب والثورة أبي القاسم الشابي كنت أحب شعرة وطريقته الرائعة في السرد النثري لكن مع الأيام حسيت أن بعض الكلمات أرتاع منها كأن فيها شي من المساس بالعقيدة مع أنه لم يذكر الله ولا رسوله بشئ من التنقيص بل كان يستخدم تشبيهات وتلميحات لم أكن أفهم قصدة جيداً. فكرهت هذا الكتاب وتركت القراءة فيه تخوفاً من أن قد أردد بعض من كلماته وهي لا تجوز وعلى سبيل المثال هذا المقطع الذي غناه الفنان محمد عبده في أغنيته (عذبة أنتي ) فأنظروا إلى عنوانها : (صلوات في هيكل الحب ) ثم أنظروا إلى بعض الكلمات في ثنايا القصيدة لم تكن واضحة ولكنها تدعو للشك والريبة والقباني قد أعلن سخريته لله جهراً . ونحن المسليمن عندما سخر الدنماركيين من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم شبت الغيرة في قلوبنا عليه ودافعنا عنه بكل الوسائل فما بالكم بمن يسخر برب العالمين سبحان الله عم يصفون وتعالى علواً كبيرا. نعود لقصيدة أبي القاسم الشابي وكل ما كتب بالأحمر هو مايدعو للشك والخوف من الوقوع في اللفظ المحرم : -------------------------------------------------------------------------------- صلوات في هيكل الحب عذبة أنت كالطفولة كالأحلام كاللحن كالصبح الجديد كالسماء الضحوك كالليلة القمراء كالورد كابتسام الوليد يالها من وداعة وجمال وشباب منعم أملود يالها من طهارة تبعث التقديس في مهجة الشقي العنيد يالها من رقة تكاد يرف الورد منها في الصخرة الجلمود أي شيء تراك ؟ هل أنت فينوس تهادت بين الورى من جديد لتعيد الشباب والفرح المعسول للعالم التعيس العميد أم ملاك الفردوس جاء إلى الأرض ليحيي روح السلام العهيدأنت .. ما أنت رسم جميل عبقري من فن هذا الوجود فيه ما فيه من غموض وعمق وجمال مقدس معبود أنت .ما أنت .. أنت فجر من السحر تجلى لقلبي المعمود فأراه الحياة في مونق الحسن وجلى له خفايا الخلود أنت روح الربيع تختال في الدنيا فتهتز رائعات الورود تهب الحياة سكرى من العطر ويدوي الوجود بالتغريد كلما أبصرتك عيناي تمشين بخطو موقع كالنشيد خفق القلب للحياة ورف الزهر في حقل عمري المجرود وانتشت روحي الكئيبة بالحب وغنت كالبلبل الغريد أنت تحيين في فؤادي ما قد مات في أمسي السعيد الفقيد وتشيدين في خرائب روحي ما تلاشى في عهدي المجدود من طموح إلى الجمال إلى الفن إلى ذلك الفضاء البعيد وتبثين رقة الأشواق والأحلام والشدو والهوى في نشيدي بعد أن عانقت كآبة أيامي فؤادي وألجمت تغريدي أنت أنشودة الأناشيد غناك إله الغناء رب القصيدفيك شب الشباب وشحه السحر وشدو الهوى وعطر الوجود وتهادت في أفق روحك أوزان الأغاني ورقة التغريد فتمايلت في الوجود كلحن عبقري الخيال حلو النشيد خطوات سكرانة بالأناشيد وصوت كرجع ناي بعيد وقوام يكاد ينطق بالألحان في كل وقفة وقعود أنت .. أنت الحياة في قدسها السامي وفي سحرها الشجي الفريد أنت .. أنت الحياة في رقة الفجر في رونق الربيع الوليد أنت .. أنت الحياة كل أوان في رواء من الشباب جديد أنت .. أنت الحياة فيك وفي عينيك آيات سحرها الممدود أنت دنيا من الأناشيد والأحلام والسحر والخيال المديد أنت فوق الخيال والشعر والفن وفوق النهى وفوق الحدود أنت قدسي ومعبدي وصباحي وربيعي ونشوتي وخلودي يا ابنة النور إنني أنا وحدي من رأى فيك روعك المعبود فدعيني أعيش في ظلك العذب وفي قرب حسنك المشهود عيشة للجمال والفن والإلهام والطهر والسنا والسجود عيشة الناسك البتول يناجي الرب في نشوة الذهول الشديد وامنحيني السلام والفرح الروحي يا ضوء فجري المنشود وارحميني فقد تهدمت في كون من اليأس والظلام مشيد أنقذيني من الأسى فلقد أمسيت لا أستطيع حمل وجودي في شعب الزمان والموت أمشي تحب عبء الحياة جم القيود وأماشي الورى ونفسي كالقبر وقلبي كالعالم المهدود ظلمة مالها ختام وهول شائع في سكونها الممدود وإذا ما استخفى عبث الناس تبسمت في أسى وجمود بسمة مرة كأني أستل من الشوك ذابلات الورود وانفخي في مشاعري مرح الدنيا وشدي من عزمي المجهود وابعثي في دمي الحرارة علي أتغنى مع المنى من جديد وأبت الوجود أنغام قلب بلبلي مكبل بالحديد فالصباح الجميل ينعش بالدفء حياة المحطم المكدود أنقذيني فقد سئمت ظلامي أنقذيني فقد مللت ركودي آه يا زهرتي الجميلة لو تدرين ما جد في فؤادي الموجود في فؤادي الغريب تخلق أكوان من السحر ذات حسن فريد وشموس وضاءة ونجوم تنثر النور في فضاء مديد وربيع كأنه حلم الشاعر في سكرة الشباب السعيد ورياض لا تعرف الحلك الداجي ولا ثورة الخريف العتيد وطيور سحرية تتناغى بأناشيد حلوة التغريد وقصور كأنها الشفق المخضوب أو طلعة الصباح الوليد وغيوم رقيقة تتهادى كأباديد من نثار الورود وحياة شعرية هي عندي صورة من حياة أهل الخلود كل هذا يشيده سحر عينيك وإلهام حسنك المعبودوحرام عليك أن تهدمي ما شاده الحسن في الفؤاد العميد وحرام عليك أن تسحقي آمال نفس تصبو لعيش رغيد منك ترجو سعادة لم تجدها في حياة الورى وسحر الوجود فالإله العظيم لا يرجم العبد إذا كان في جلال السجود أنظروا إلى وصفه الراقي للمرأة بعيد كل البعد عن وصف القباني العربيد الذي يصور المرأة تصوير محرم ويبين مفاتنها وكأنها ماثلة أما الشخص في عري فاضح . أما بعض كلمات الشابي ففيها بعض الغموض الذي يريب و لكن ترك هذه الكتب وأمثالها أولى لكي يبعد المسلم عن الشبهات والوقوع في اللفظ المحرم . نسأل الله تعالى أن يرينا الحق حق ويرزقنا أتباعة ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا إجتنابه أنه سميع مجيب . ألف شكر وتقدي لصاحب الموضوع الرائع . بارك الله فيك أخي نصرواي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي