السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة..
العرف او التقاليد الاجتماعية والقبليه لها الدور بعد الله سبحانة وتعالى في توثيق عرى التواصل الاجتماعي بين الافراد والشعوب...
فالحكم العرفي الاجتماعي المتواتر من الاجداد حتى وصل الينا في طبعتة الاخيرة والاصدار الاخير والمطور اسمة العيب او المنقود او الشرهه..!!
وقد تعادل او تفوق بعض الاحكام الشرعية وربما كانت حدا فاصلا بين الشخص وارتكاب حماقه ما او فعل مشين..
فالعيب يخشاه كل من في قلبه نخوة وشهامه ..
والشرهه والمنقود..هي الحاجز اللذي يمنع البعض من تجاوز الحدود والخطوط الحمراء..
هذه مقدمة لما سأورده لاحقا..
انا اخاطب كل فرد منكم الان على حده..
فقط اغمض عينيك وتخيل الموقف..
فلان من الجماعة توفي وانتقل الى رحمة الله..هناك واجب العزاء المتواتر عقائديا واجتماعيا فعلة
انت ماللذي عليك فعله..
يدفعك للذهاب شيئان وهما الدافع الديني وهذا اعتقد انه تلاشى هذا الزمن الا مارحم ربي
تبقى الدافع الاخر وهو المنقود او العيب
فانت تذهب لكي لايقال ولد فلان ماجاء وعزى في الفقيد..
فرضا لو لم يكن هذا المصطلح موجود..
فهل ستذهب؟؟
دع الاجابه لك سأنقلك الى صورة اخرى..:
فلان من الناس سيتزوج وعليك حسب الاعراف والتقاليد ان تدفع العانية
هنا لايوجددافع ديني يحتم ويوجب عليك الدفع
ولكن هناك دافع اجتماعي وهو الخوف من العيب والمنقود..
فانت مرتبط بالدفع بحكم الاعراف
طيب لو لم يكن هناك رابط عرفي يدفعك لهذا فهل ستدفع؟؟
لاتجاوب احتفظ بالاجابه لك فسأنقلك لصورة اخرى..:
فلان من الجماعة صار علية حادث ومنوم بالمستشفى..
ذهبوا اليه الجماعة وانت هنا يدفع الواجب الديني والواجب الاجتماعي
الواجب الديني لا اعتقد سيكون محفزا لكللذهاب الا من رحم ربي..
تبقى الواجب الاجتماعي ستذهب لكي لايقال ابن فلان ماجا زاور والله مافيه خير..
فلو لم يكن هناك هذا العرف الاجتماعي فهل ستذهب؟؟
لاتجاوب سانقلك الى آخر صورة..
فلان من الجماعة يمر بضائقه ماليه ووقف على بابك وقال لك يابن العم ابغا منك سلف..
فهل ستعطيه؟؟
هنا لايلزمك العرف القبلي باعطائة ..؟؟
فهل ستعطية ..لقد زال عنك كابوس العيب والشرهه والمنقود..
فماذا ستفعل؟؟؟
هذه صور من واقع الحياه تنقلت بكم من خلالها لنعرف حجم القبيلة والعادات القبلية المتوارثه وانها سبب في ربط القبيلة كاسرة واحده..
نعم نفرح بوجود هذا العرف ولكن متى سيكون مانقوم به هو ماتمليه علينا اصاله النفس وسمو الخلق والدافع الشخصي؟؟
هل الترابط اللذي بيننا مفروض علينا فرضا؟؟
نراقب انفسنا من الداخل..
نتصل بفلان ونعزيه ونهنية لانه فلان من الناس وسيقول ولد فلان رجال وراعي واجب..
ولكن فلان هذا اخته متزوجه من سنتين مارفع السماعة وقال لها سلام يا اختي؟؟
هل تحتاج هذه الاخت عرف قبلي ووجاهه لتحصل على هذه المكالمة؟؟
يزور فلان من الناس بالمستشفى عشر مرات بالشهر لانه يريد الوجاهه وامه طريحه الفراش بالمستشفى مازارها الا مرة واحده
فهل تحتاج هذه الام عرف قبلي لتنال هذه الزيارة..
متى..
متى..
متى سيكون الدافع الشخصي هو ماتمليه علينا القيم وليس العرف والتقاليد وحب الظهور؟؟
بقلمي/غربة مشاعر