[ابو نضال الدوسي]

الاخوة الاعزاء
اتمنى المواصلة ومقارعة الحجة بالحجة ثم اقفال اي نقطة تتفقون عليها لنواصل من حيث انتهينا

الاخ ابن مخزوم ..الاخ فيصل
حياكما الله تذكرا اننا نعمل كفريق واحد بغية الوصول الى اهدافنا او الى احدها

الاخ ابن مخزوم ..دوس تعني دوس ولا غير وما ذكر فانه من التسميات الجغرافية او المناطقية
وهي موجوده عند العرب فالقادم تحدد وجهته وكانوا يقولون اليماني والازدي والدوسي والزهراني
فزهران لا تعني دوس ولا يجب الاكتفاء بمصدر واحد للاستشهاد ان وجد غيره فمع تغير الوقت والحقب الطويله ومعرفة الناس مثلا لنيب ابى هريرة تجد اذاعة القرآن عندنا وهي المحببه لنا تقول ابو هريرة اليماني ..معقوله ماحد يدري انه زهراني الان وان اليماني كان في تحديد الجهة مثلما ذكرت انفا ..حت نحن الى قبل عشرين او ثلاثين سنه كنا نقول لمن قدم من بني شهر وما بعدها يماني
وكنا نقول لمن قدم من بني عدوان وبني حرير والاطاوله ..عمري بضم العين وهم اخوتنا ومن دوس ولكن الناس لا يعلمون ذلك
طبعا هذا تحليل مبسط
مثال مبسط ..اذا اخطأ احدهم في موقع قبيله قالوا قاموا عليه ال فلان كامل القبيله والحقيقة انهم اثنين او ثلاثة ولكن المبالغة والوصف ياتي دائما هكذا

نعم كان يذكر الدوسي والزهراني والازدي ولكن لم يذكر الدوسي بمعنى الزهراني
ابو هريرة الدوسي رضي الله عنه
المحدث ابو الربيع الزهراني رضي الله عنه
احدى جدات الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرت ..فاطمة بنت سعد بن سيل الزهراني
الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه
حاجز بن عوف السلاماني ==الى زهران
وفي كتب البلدان سراة دوس وسراة النمر
اذا كانوا يعرفون تماما بالدوسي او الزهراني
اما الازدي فهي تسمية لعموم الازد فقد يقال الازدي للدوسي وللزهراني والحجري والغامدي ..الخ
انا حاولت التبسيط وبالبلدي زي ما يقولون
ولي عودة ان شاء الله
فدعونا نكمل دون تثريب او تتبع الهفوات بل نصحح لبعضنا ونكون فريق عمل موحد
شكرا لكم جميعا مع اعطر التحايا