عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 11-01-2010, 02:21 PM
الصورة الرمزية الحروف الأبجدية
الحروف الأبجدية الحروف الأبجدية غير متواجد حالياً
مشرف مجلس بنو بشير
 






الحروف الأبجدية is on a distinguished road
34 ~ ((( منازل وأودية وحصون و آبار قبيلة بني بشيـــر ))) ~




منازل قبيلة بنو بشير /


تقع منازل قبيلة بنو بشير في الجهة الجنوبية والشرقية من قبيلة بنو عمرو , ويحدها من الشرق بادية غامد , ومن الجنوب قبيلة بنو حسن , ومن الغرب قبيلة بالخزمر , ومن الشمال يحدهم قبيلة قريش وقبيلة بنو جندب .

أودية قبيلة بنو بشير "سيرد شرحها بالتفصيل " /


1- وادي بيدة ( وادي أبيدة قديما ً )



2- وادي الفلجة
3- وادي دحيس






ومن جبالهم المشهورة /

1- جبل عيسان في الشرق و المدور
2- جبل القعساء
3- جبل المقرى وهو أحد روافد وادي بيدة
4- جبل سالم و فاحش وعنقة في الجنوب
5- وفي الغرب جبل البراق و الأشعر وجبل قدا وحد السيف وأبو يحيى وجبل الفندرة والأصفر


وفي الشمال حمى الثوعة ( وهذا الحمى خاص بقرية الوهدة ) وفي الغرب غابة وادي الحازم أحد روافد وادي تربة , ولهذا الوادي عدة روافد منها الشعبين وشعب الرجل وشعب الشطبة والصريف , وشعب الذنوب ( وهو حمى خاص بقرية القوارير ) وحمى فاحش في الجنوب ( وهو خاص بقرية آل سلمان )


أما حمى جبل البراق وجبل الأشعر والشعبين وشعب الشطبة , فهذا الحمى يشترك فيه آل يعلى وهم :
( القوارير والوهدة وآل سلمان ) وهم شراكة في جميع الديرة ما عدا الثلاثة الأحمية التي تم استـثـنائها
.




الأماكــــــن المشهــــورة :



~ وادي بيــدة ~

ومن الأماكن المشهورة التي ورد ذكرها في كتب التاريخ وادي بيدة المعروف قديما ً بوادي أبيدة المشهور بزراعة شجرة الرمان ومحاصيل أخرى.



قال البكري : أبيدة : بفتح أوله وبالدال المهملة : منزل بني سلامان من الأزد بالسراة , قال ساعدة :


[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
نجاء كدر من حمير أبيدة=يمج لعاع البقل في كل مشرب[/poem]



وقال عامربن الطفيل :

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
ونحن صبحنا حي أسماء غارة=أبالت حبالي الحي من وقعها دما
وبالنقع من وادي أبيدة جاهرت=أنيسا ً وقد أردين سادة خثعـــما ً[/poem]


وقال ساعدة بن جوية الهذلي :

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
نجاء كدر من حمير أبيدة=بفائلة والصفحتين كدوم[/poem]
والفائل عرق في الورك والصفحتان جانبا العنق

وهذه الأبيات تدل على كثرة الحمر الوحشية في هذا الوادي قديما ً

وقال الشاعر :

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
فما أبيدة من أرضي فأسكنها=وإن تجاور فيها الماء والشجر[/poem]



ويدل هذا على كثرة مياهها وأشجارها , وفي وادي بيدة هذا كان مصرع الشاعر المشهور (( الشنفري )) الذي كان يغير على بني سلامان ويقتلهم حتى قتل تسع وتسعين رجلا ً .وكان يغير على بني سلامان وحده حتى قعد له بعد ذلك
( أسيد بن جابر السلاماني ) من الناصف من أبيدة ومع أسيد ابن اخيه فمر عليهم الشنفري وقد وضعوا له كمين فأسروه وأدوه إلى أهلهم ثم قتلوه وصلبوه , فلبث عام أو عامين مصلوبا ً وعليه من نذره رجل فجاء رجل من بني سلامان كان غائبا ً فمر به وقد سقط فركل رأسه برجله فدخل عظم من رأسه فبغت عليه فمات منها فكان ذلك الرجل هو تمام المائة
.






وفي عصرنا الحالي تقع أكثر منازل قبيلة بنو بشير على ضفاف وادي بيدة , منها الجدلان وبها مشيخة القبيلة لدى بيت
( الصعيري ) , وقرية الدغمان واللغاميس وقرى أل زياد والحضيري والعقاربة والراس
.





~ وادي دحــيس ~

ومن الأماكن المشهورة أيضا ً التي ورد ذكرها في كتب التاريخ

قال صاحب الأغاني : قال مر الشنفري وهو هارب بقرية يقال لها دحيس برجلين من بني سلامان بن مفرج فأرداهما قتلى ثم خشى الطلب فقال
:



[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
قتيلي فجار أنتما إن قتــلـــــــتما=بجنب دحيس أو تبالة تسمـــــعا
فلا تزرني حتفتي او تلاقنـــــــي=أمش بدهو أو عداف بــنـــــورا
أمشي بأطراف الحماط وتــــــارة=تنفض رجلي بسبطا ً فعصنصرا
وأبغي بني صعب بحر بلادهـــــم=وسوف ألاقيهم إن الله يســـــــرا
ويوما ً بذات الرس أو بطن منجل=هنالك نبغي القاصي المتغـــــورا [/poem]


وتقع قرية الوهدة وقرية الاشتاء والقامرة والشطة والحكمان من بني جندب وقرية الحميدان من بني عدوان كل هذه القرى تقع منازلهم على وادي دحيس .


~ وادي الفلجة ~

وتقع منازل قرية القوارير وآل سلمان على وادي الفلجة وقيل أن الوادي كان يسمي ( دحيس اليماني ) مستدلين بقول الشاعر :

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا ريح الصبـــــــــاء هبي=دحيس اليماني وانسفيه[/poem]


~ ســـوق بــنـه ~

لقد كانت قبيلة بنو بشير وغيرها من القبائل قبل انضوائها تحت الحكم السعودي تنتشر فيها الحزازات وتسودها العداوة بحيث ان كل قبيلة أو عشيرة قل ما تتحكم فيها روح التآخي , يشاهد أثر ذلك في كثرة الحصون التي تحيط بقرى كل قبيلة وتنتشر بينها وهي حصون مبنية من الصخر في قمم الجبال . ومنها ما اقيم لصد غارات العدو الخارجي .


إلا أن مما لا شك فيه أنها كثير ما ااستعملت الحصون بين القبيلتين المتجاورتين ولاتفه الأسباب , مثلما حدث بين قبيلتي بنو بشير و بنو جندب من جهة وبين قبيلة قريش من جهة ثانية , حيث وقعت حروب طاحنة ولمدة طويلة وذلك بسبب نقل سوق (( بنه )) من قرية الحكمان أحد قرى قبيلة بنو جندب إلى الجدلان في بيدة , حيث كانوا متحالفين وكان يرأسهم الشيخ سعد بن زنان من الحكمان وذلك عام 1320 هـ


وكان محل السوق الأساسي بقرية الوهدة ثم نقل إلى الحكمان وعندها ثارت قبيلة قريش حيث فهموا من نقله أنه تعطيل لتجارتهم وترويجها للبدو , فمن ذلك الوقت الحروب بين هذه القبائل متواصلة ولم تتوقف إلا بعد انضواء هذه القبائل تحت حكم الدولة السعودية عام 1344 هـ , وقد أمر الأمير الذي عين على المنطقة في ذلك الوقت بأن يقام سوق قريش بالأطاولة يوم الأربعاء من كل اسبوع ويقام سوق بنو بشير بالجدلان يوم الخميس فنجح سوق قريش وفشل سوق بنو بشير واصبحت هذه القبائل اخوان متحابين تحت ظل الدولة السعودية .


~ أسماء بعض الحصون الأثرية ~

1-حصن ســُعدى

ويقع عند مزارع سعدى آقيم لحماية المزارع التي حوله ولمراقبة المتسللين للقرية من مخرام سعدى , ولقد سميت المزارع والحصن باسم امراة قيل أنها هي التي شقت مخرام سعدى .


2- حصن اليحمد :

ويقع على مرتفع في شعب العرعر , أقيم لحماية المزارع التي بشعب العرعر , وكذلك لصد الغزوات والهجمات الآتية من جهة الجنوب , وقد كان اليحمد بمساعدة أبناء القرية يبنون هذا الحصن في النهار , وقبيلة بنو حسن يهدمونه في الليل وعندما يهدمون كانوا يرددون :

[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
الله يعيـــــن اللــــي يهـــده=ولا يعـــــــين اللي بنــاه[/poem]


3- حصن فاضل :

وفي جهة الجنوب يقع من حصن اليحمد على بعد خمسمائة متر وعلى نفس المستوى يقع حصن فاضل أقيم لحماية المزارع التي من حوله .


4- حصن حابس أو غليثه :

يقع على مرتفع عند ملتقى الخانقين الشرقي والغربي , أقيم لحماية المزارع التي حوله ويوجد له طريق مؤديه إلى الحصن من المزارع الغربيه شبه الخندق وهي سلسلة من الصخور من الجانبين بحيث أن الذي يعبر من هذا الطريق سواء الداخل أو الخارج منه لا يشاهده أحد .



5- حصن الخانق :
في جهة الشمال من حصن حابس وعلى بعد خمسمائة متر وعلى نفس المستوى أو ارفع منه يقع حصن الخانق الأعلى , أقيم لحماية المزارع من حوله شرقا ً وغربا ً .

6- حصن سويد :



يقع في أعلى قمة في وادي الفلجة على الجبل الغربي من قرية آل سلمان , وكان يوجد حوله قرية الحزمة القديمة التي اندثرت حيث انتقل سكانها إلى بطون الأودية بجوار المزارع ومياه الآبار , ومن هؤلاء :
( آل معجب ) وهذا الحصن هو أطول واضخم حصن بوادي الفلجة وقيل أن المعلم الذي بناه اسمه ( سويد ) .



7- حصن المشيد :
وعلى المستوى من حصن سويد يقع الحصن المشيد في وسط منازل قرية آل سلمان السفلى .


8- حصن المعجب :
يقع في وسط منازلهم وقد اقيم لحماية وصد غارات الغزاة .



~ اشهر الآبـــار ~


1- بئر الصدعة : تسقي مزراع الصدعة وهي بأعلى الخانق الشرقي

2- بئر الخنــقة : وتسقي مزرعة خنقة الفقهيه

3- بئر الرهوة : تسقي مزرعة الرهوة وقد ورد اسم هذه البئر في شعر ( سعد بن عيسى ) حيث قال :




[poem=font="Simplified Arabic,6,orange,bold,italic" bkcolor="indigo" bkimage="" border="solid,6,black" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
يا نهر قعر بئر الرهوة كــــودا يـصير مـاهـ=مـــتوزيا من ســد سبعـــين قامه يفحــم السـانية والنـاس
يحجب عليك الله يا منهلا ً يصدر عنه كل غبا ظامي=ما هو غدير الفيعة ميراد بقران العمارى ردوس له [/poem]

4- بئر الحدمان : وتسقي مزرعة الحدمان والودفه

5- بئر أم الزبرة : تسقي مزرعة أم الزبرة وهي الآن مهجورة

6- بئر الكديد : مهجورة

7- بئر الحنواء : تسقي مزرعة الحنواء

8- بئر جناب زاهي : تسقي مزرعة جناب زاهي



المصدر / الكتاب الصغير في معرفة أنساب القوارير وآل سلمان
المؤلف / أحمد بن سالم بن حسن -الجلوي - الزهراني





التعديل الأخير تم بواسطة الحروف الأبجدية ; 16-04-2014 الساعة 01:19 PM.