[د.العدواني]

عندما تغيب شمس يوم شاق





يخيم الظلام على أرجاء القريه ، يعود الرعاة بماشيتهم، ويبدأوا في إيواءها ويعود المزارعون لتخزين
ما حصلوا في يومهم الشاق ..







بعد ذلك يتم الإستعداد لإستقبال الليل بإشعال ما يستضيئون به كالاتريك ، أو القازة او الفانوس ،




كما تشعل النار في الحطب لإعداد العشاء ، المكون من خبزه أو قرصان ، مع قُُرّاص،أو عصيدة ،أو عيش.....






تجتمع الأسرة في الليل للتدفئة والمسامرة بجنب المشب، يناقشون ماصنعوا في يومهم، وماسوف يقومون به في غدهم ،
وفيهم من يحيي ليله بصلاة القيام ، وفيهم من يستمع إلى المذياع لمتابعة آخر الأخبار ،



لكن أغلب السكان يهجعون إلى فراشهم للنوم بعد صلاة العشاء مباشرة، حتى يستيقظون مبكرين ، استعداداً ليوم شاق جديد.

حرصوا من أجل الظلام، وسواد الليل؛ على تعبئة المصابيح بالقاز، وتنظيف الدخان من زجاجة الفانوس، ومن زجاجة الاتريك ،
وتنظيف البلف ،ونفخ الفتيلة،حتى تصبح كلها بيضاء، وقديماً قالوا: وجهه مثل نور الاتريك.

كان الكشاف من الوسائل الضرورية للتنقل بين المنازل ، وللذهاب لأداء الصلوات الجهرية في المساجد ، فهو معين على إبصار الطرق المظلمة، والمساريب المعتمة، المليئة بالهوام المؤذية للإنسان.

لا تسمع في ليل القرية سوى ثغاء الماعز، ونقيق الضفادع ،ونباح الكلاب، وفحيح الثعابين ، وصفير الرياح ، وخشخشة الورق
الذابل.


وأما اليوم ؛ فمساء القرية انقلبت فيه الموازين (لدى البعض)، سهر بالليل، ونوم أغلب النهار، خصوصاً أثناء الإجازات،
فخالفنا بذلك المنهج القويم: [وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا * وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا].






صور من الديره ( الجريره ) يعود تاريخها لأكثر من 15 سنه

وياماحلى الديره أيام المطر .. اللهم اغثنا يارب ..





















--------