عرض مشاركة واحدة

ابن مخزوم · 05-02-2010, 03:43 AM

على رسلكم يا قوم
فما
هكذا تورد الأبل

لأن الأمر ليس فيه تناقض ولا تعارض
وإنما
هي فُسحةُ الدين التي أستقيناها و علِمناها من رسول الهُدى محمد أبن عبدالله عليه الصلاة و السلام
حيث أن
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل النساء الغير المسلمات وهُن غير مُتحجبات مثل ما حدث في قصة لقاءه مع سفانه أبنت حاتم الطائي
فهو لم يجبرها على الدين فما بالك بالحجاب
لأن
ديننا قد علّمنا بأنهُ لا إكراه في الدين
ولا
حتى في توابع الدين

ثم
أضف على ذلك
في
أن هنالك قاعده شهيره في الفقه الإسلامي وهي "أن الضرورات تُبيح المحظورات"
والشيخ الحميد
عندما إستقبل تلكم المرأه الأجنبيه هو من باب الضرورات الماحيه للمحظورات
لأنهُ في الحقيقه
لا يملك أن يجبر هذه المرأه الأجنبيه على الإلتزام بالحجاب الإسلامي
خصوصاً
أنها لم تكن خليعه في ملابسها
وإنما
كانت تلبس ملابس قومها من النساء

**************

أما
الصوره الأخرى فهو إنكار لمنكر الإختلاط عند المسلمين و المسلمات
فالإختلاط
محرم مالم تكن هنالك ضروره تُبيحها كما هو الحال في المستشفيات
والرسول عليه الصلاة و السلام
قد فرق بين المسلمين والمسلمات عند أبواب المساجد حتى لا تكون فتنةٌ على المؤمنين

****************

إذن
المقياس هنا هو الواقع المفروض على المؤمنين
فحينما
توجد الضرورات , تُباح المحظورات
وهذا
هو ما يسميه العلماء بفقه الواقع

والحمدالله
فالإسلام دين مُتكيف مع الواقع , فهو يزدادُ إتساعاً كلما ضاقت به الأمور

*******************

ولك تحياتي الصادقه
أخي السرف

********************

*****************

05-02-2010, 03:43 AM	#18
ابن مخزوم قلم مميز	رد: و.....................! على رسلكم يا قوم فما هكذا تورد الأبل لأن الأمر ليس فيه تناقض ولا تعارض وإنما هي فُسحةُ الدين التي أستقيناها و علِمناها من رسول الهُدى محمد أبن عبدالله عليه الصلاة و السلام حيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستقبل النساء الغير المسلمات وهُن غير مُتحجبات مثل ما حدث في قصة لقاءه مع سفانه أبنت حاتم الطائي فهو لم يجبرها على الدين فما بالك بالحجاب لأن ديننا قد علّمنا بأنهُ لا إكراه في الدين ولا حتى في توابع الدين ثم أضف على ذلك في أن هنالك قاعده شهيره في الفقه الإسلامي وهي "أن الضرورات تُبيح المحظورات" والشيخ الحميد عندما إستقبل تلكم المرأه الأجنبيه هو من باب الضرورات الماحيه للمحظورات لأنهُ في الحقيقه لا يملك أن يجبر هذه المرأه الأجنبيه على الإلتزام بالحجاب الإسلامي خصوصاً أنها لم تكن خليعه في ملابسها وإنما كانت تلبس ملابس قومها من النساء ************ أما الصوره الأخرى فهو إنكار لمنكر الإختلاط عند المسلمين و المسلمات فالإختلاط محرم مالم تكن هنالك ضروره تُبيحها كما هو الحال في المستشفيات والرسول عليه الصلاة و السلام قد فرق بين المسلمين والمسلمات عند أبواب المساجد حتى لا تكون فتنةٌ على المؤمنين ************ إذن المقياس هنا هو الواقع المفروض على المؤمنين فحينما توجد الضرورات , تُباح المحظورات وهذا هو ما يسميه العلماء بفقه الواقع والحمدالله فالإسلام دين مُتكيف مع الواقع , فهو يزدادُ إتساعاً كلما ضاقت به الأمور *************** ولك تحياتي الصادقه أخي السرف **************** *************** ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التوقيع أخر مواضيعي التعديل الأخير تم بواسطة ابن مخزوم ; 05-02-2010 الساعة 03:55 AM.