[حــــنين الــــروح]

بسم الله الرحمن الرحيم
انتماء عدوان بين الأخذ والرد:
الإخوة والأخوات مشرفين وأعضاء وزوار. ورد على موقعنا هذا مداخلات كثيرة تتناول قبيلة عدوان وبطونها وأفخاذها وعشائرها. ووردت أسئلة كثيرة عن ردها على أصولها وجذورها.

وتابع الأخ الكريم سفير عدوان (أحمد الخمَاش العدواني) مواقع قبلية وغير قبلية متعددة، ومنها موقع قبيلة عتيبة (القحطانية العدنانية فهي أحلاف لأفخاذ من قبائل بعضها ينتمي إلى عدنان وبعضها على قحطان) ورصد ما يقوله زوار المواقع وأعضاؤها عن عدوان. وطلب إليَ في أكثر من رسالة أن أرد على تقوله المواقع عن عدوان. وقد لاحظت أنه بعد أن افتتح موقعنا (موقع عدوان) هذا بستة أشهر - "جزى الله من أسسه خيراً" - بدأ الحديث يتداول في الواقع الأخرى وبدأت يقظة في حب المعرفة والاستطلاع تنتشر لدى أفراد قبيلة عدوان في الكويت والمملكة العربية السعودية والأردن وسوريا والبحرين والإمارات العربية واليمن والعراق وعمان وقطر، كما تجاوزتها إلى مصر والجزائر وغيرها من الدول العربية والإسلامية. نعم طلب إليَ أخي سليمان الخمَاش الرد على ما أوردته المواقع الأخرى فلم أفعل كعادتي وذلك وقوفاً عند المثل القائل: (في التأني السلامة، وفي العجلة الندامة). بل قررت التمحيص والبحث حتى أصل إلى ردِ حليم يعتمد الحقيقة والحجة والدليل. وقد ورد على موقع قبيلة عتيبة أسئلة واستفسارات عن قبيلة عدوان، وهذا شيء صحي وطبيعي. دعونا جميعاً نقول لمن يسأل ويستفسر أن يدخل موقعنا ويبحث عن تاريخ القبيلة وأصولها، وعندنا والحمد لله معلومات قيِمة كتبها على موقعنا نسَابة وأدباء من عدوان.

لا أريد الإطالة وأذكر ما يلي مع مقتطفات من كتاب الدكتور سمير عبدالرزاق القطب (أنساب العرب):

1- بنو عدوان قبيلة تعود إلى قيس عيلان ثمَ إلى عدنان بنسبها، إذن هي قبيلة عدنانية كما يذكر كلُ علماء الأنساب. وأسوق ما يلي إلى من يقول أنها تنتمي إلى بنو صخر: (قال علماء النسب، وأنا اقتبس هنا من كتاب الدكتور قطب، بنو صخر بطن من جذام من القحطانيين مساكنهم ببلاد الكرك في الشام "الأردن"). إذن نحن عدوان عدنانيون وبنو صخر قحطانيون. كما يقول الكاتب توثيقاً ونقلاً من علماء الأنساب. وقد حدثت حملات وخلافات بين عدوان الأردن وبنو صخر يذكرها التاريخ. كما قامت بينهم فيما بعد مصاهرة للتقارب والسعي على الود ورأب الصدع. وهذا دليل أنَ عدوان الأردن وسوريا وفلسطين وحتى العراق ليست من بني صخر.

2- قبيلة الظفير: وهي مأخوذة من (تظافر، يتظافر) بمعنى توحد واتحد والتقى. يقول الدكتور القطب (تتكون قبيلة الظفير من جذمي العرب عدنان وقحطان) ثمَ يقول وهي فخذان، ويعد من الفخذ الأول المتظافر (عدوان) التي ينسبها إلى ربيعة. وربيعة هذا هو من العرب العدنانية. وقد نسبت هنا عدوان إلى (ربيعة) رغم أنَها تنتسب إلى (مضر) أخو ربيعة. ومضر هذا هو أبو إلياس الذي ينحدر منه النسب النبوي الشريف. ومضر أيضاً هو أبو قيس عيلان الذي تنحدر منه عدوان. وعليه فإنَ بعض العشائر من عدوان كانت في أحلاف الظفير ولم تكن من الظفير فليس هناك تاريخياً جدُ يسمى (الظفير) لكن هناك حلف كبير لعشائر اجتمعت تحت مسمى (الظفير) وهي بجملتها عدنانية وقحطانية.

3- زهران: يقول الدكتور القطب نقلاً عن النسابة أيضاً أنً زهران بطن من الأزد في القحطانية. إذن وكما أوردت نقلاً عن أكثر من كتاب للأنساب أنَ زهران قحطانية بينما عدوان عدنانية. نعم إنَ دوس بنو (فهم) أخو (عدوان) تحالفت مع زهران طلباً للحماية، كما أنَ فخذاً من عدوان بعد تشرذمهم وخروج أكثرهم من الطائف التجأت إلى زهران للحماية أيضاً، وهذا ما دفع بهم بعد مئات السنين إلى الاعتقاد أنهم من زهران. وأمير عدوان-زهران حالياً هو السبيحي. وقد بينت لهم على موقعهم بأنهم عدنانيون، ويمكن للجميع تصفح مقالاتي وما نقلته عن غيري وعلى هذا الموقع للوقوف على الواقع. وقد ذكر الدكتور القطب في كتابه صفحة 251 أنَ بني (فهم بطن ابن قيس عيلان من العدنانية)

4- من يقول بأن (عدوان) من قبيلة عتيبة: بما أنَ كتب التاريخ والأنساب تقول بأنَ قبيلة عتيبة قبيلة عظيمة – أنقل من كتاب الدكتور القطب- متحالفة من جذمي العرب قحطان وعدنان، ولا يكاد ينازعها السلطة منازع وذلك في القسم المتوسط من المملكة. وهي قسمان: بطن برقه وتمتد منازلها في الشرق حتى الوشم والقصيم وبطن النفعة...) ولم أجد من يقول من النسابين أنَ أحداً من عشائر عدوان التجأ لعتيبة أو أنَه تابع لعتيبة. نعم كان كبار شعراء عتيبة وبعض أهلها يحفظون الكثير عن أشعار الأمير نمر بن عدوان وهذا ليس بالضرورة أن يكون الأمير نمر من عتيبة. كان شيوخ من عنزة ومن شمَر وغيرها أيضاً يرددون شعر الأمير نمر نتيجة لقوته وجماله وحزنه وهذا ليس بالضرورة أن يكون الأمير نمر منهم مع احترامي للعرب كلِ العرب وتقديري لمن يحافظون على أنسابهم من العرب ويحفظون أنسابهم.

5- يقول القلقشندي في كتابه نهاية الأرب في معرفة انساب العرب نقلاً عن الحمداني:
(عدوان من عرب الحجاز من أحلاف آل الفضل من عرب الشام.) أسوق هذا الدليل للعلم بأن عدوان الشام ليسوا من آل الفضل وإنما تحالفوا معهم في وقت من الأوقات.

6- وعن السلالات الحجازية القديمة في مكة يقول الدكتور قطب في كتابه صفحة 45: (أمَا الطائف فقد أقام بها العرب في العصر الجاهلي، وكان أهلها من عدوان (ولم يقل من عتيبة) الذين منهم عامر بن الظرب العدواني، حكم العرب في العصر الجاهلي، وكان عددهم يقارب السبعين ألفاً، ولكنَ الخصومات بينهم أدَت إلى حروب شديدة، مات فيها الكثير، وكان قسي بن منبه _ وهو ثقيف - صهراً لعامر بن الظرب العدواني، فلمَا ضعف أمر عدوان تغلَبت عليهم قبيلة ثقيف وهي فرع من هوازن.......وكان ممن نزل بنواحي الطائف: عامر بن صعصعة، حيث نزلوا بجوار أصهارهم عدوان ابن عمر بن قيس عيلان. ثمَ لمَا تفرقت عدوان، وحارب بعضها بعضاً، طمعت بهم بنو عامر وأخرجتهم من الطائف....) ويضيف الكاتب: (وجاء الله عز وجلَ بالإسلام، وقد نزل الحجاز من العرب أسد وعبس وغطفان وفزارة ومزينة وفهم وعدوان....الخ)

أسال الله أن يلهمنا السداد في القول والعمل



منقووووول