[ولد سويد من بني هريره]

بتكلم عن عدة نقاط :::

اول شئ قول الشيخ بأنهم ليسوا على وضوء ولا يستقبلون القبله رأيه مع قله من العلماء

لكن الصحيح أنه لا يشترط لسجود الشكر ما يشترط للصلاة ، من الطهارة ، وستر العورة – ومنه الحجاب للمرأة - ، واستقبال القبلة ، وغيرها.
وهذا قول كثير من السلف ، واختاره بعض المالكية ، وكثير من المحققين ، كابن جرير الطبري ، وابن حزم ، وشيخ الإسلام ابن تيمية ، وابن القيم ، والشوكاني ، والصنعاني ، ورجحه كثير من مشايخنا ، ومنهم : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، والشيخ محمد بن صالح بن عثيمين ، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين – رحمهم الله - ، وغيرهم

وليس هذا محل لذكر الادلة

لكن النقطه الأهم التي تكلم عنها هي هل للحدث مدعاه للسجود ؟؟

هنا نقطة بحث كبيره

بس صراحه صار فيه شئ من الأقلال من قدسية السجود

يعني اذكر مره وانا تابع مباراه اللاعب سجد وجاء خويه وشاته يقله قوم قوم ...!

لكن عجبني مره رأيء للشيخ عبدالعزيز الفوزان يقول :::: ارى انه نوع من شكر للنعمه ( خصوصاً ) اذا كانت عالميه وومنقوله للكفار لأنه وسيله دعويه فعاله ومقابله لحركت النصارى الثلاثية ،،،،

وانا صراحه الشيخ عبدالعزيز الفوزان هو افضل من أخذ برأيه وفتواه ،،،، بشرط ان يعطى السجود حرمته

ونقطة لك اخوي العناء /

عبارتك الاخيره حقت : مابقى الا يفتو ...الخ ،،، في تطاول على الاحكام وكأن الشيوخ عقدوا الامور او الدين معقد ..!

الشيوخ يبحثون ويفتون على الادلة والقياس ...الخ

فما ذنبهم ,,, اذاً فمن الراجح انك ترى بشتدد احكام الدين ..!

مشكوووووووووووووووور ويعطيك العافيه وسلمت يداك