وجود من بصراحة مهزلة يقودها كاتب المقال الذي يرى نفسه وصيا على بني عدوان ومدافعا عنهم
فالعسوس يحاول كلما كتب احدمشاركة في موضوع اصل بني عدوان يظن انه ارتكب جريمة
ويبدأ يدافع بأسلوب عقيم ليس فيه من الحجج الا مايراه هو شخصيا واعماه الله عن النقاش الحق
وقد رأينا عندما حاوره قبل ايام ((( الفرات))) ولم يستطع الدفاع وايراد الحجج التي لقنه درسا
في طريقة الحوار والادلة شعرا وتاريخا وجغرافيا كما قال له ذلك الكاتب في حينه وقد احتفظت بتلك المشاركات
المشاركات في مفضلتي حتى ارجع اليها عند الرد على العسعوس
ثم جاءه كاتب اخر (حنين الروح)) وادلى بدلوه واعاد ماحفظه من مكتبة ابيه (كما كان يقول له الفرات)
وبقي يردد ببرود ماقاله عامر الضحيو ي والذي يتناقله رعاة الغنم لديهم
وقد كتب قبل ذلك (( غرم الله ) مقالة عرض فيه لهذا الموضوع ودافع العسعوس (فاميلي) عن
ذلك بطريقة لم تقنع احدا واصبح يتلقى السهام دون بصيرة او رؤيه هادفة او مستنيرة تقنع القارئ
واليوم جأءت العيدية من قبل العسعوس بمحاولة التشويش على حقائق بقامة على سدران وصاحب الكتي والمؤلفات التي
تي ترفع رؤوس الزهارين جميعا وصدقوني ان ( العسعوس لم يكن في رده سوى التهجم على الكاتب بدون بصيرة
ودون حجة ودن ادلة
وللاسف الشديدان يأتي كاتب مثل غرم الله المرشد وبحجمه ومايحتويه من معرفة مشهودة على مستوى المنطقة وينجرف مع التيار
وينجرف مع التيا فخاف ربك وستتحمل انت ومن ساندك المسؤليه ليس اما عريفة الضحوات اوشيخ القبيلة
وانما امام الخالق يوم سألكم وانتم تفتون بلا معرفة سوى كتيبات لا تسمن ولا تغني من جوع
(((ومن افتى بغير دليل ذبحه الله بغير سكين))) مقولة تنطبق على العسعوس فاميلي وهي مقولة شعبية
اما القران فيقول ( مايلفظ من قول الا ولديه رقيب عتيد))
وارجو الا اوقف كعادة منتدى العسعوس فاميلي عند يعارض الاتجاه الواحد
|