عرض مشاركة واحدة
قديم 15-03-2010, 06:19 AM   #32
@بن عايده@
 
الصورة الرمزية @بن عايده@
 







 
@بن عايده@ is on a distinguished road
افتراضي رد: عذرا للعنصر النسائي !!!!!!!!

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الســرف   مشاهدة المشاركة

   اخوي ابو مراد

بيض الله وجهك ومقدر لك سعة افقك الذي يستطيع استيعاب معنى الاختلاف في وجهات النظر ولن ادخل في جدل جانبي

فقط احب ان اذكر كل من كانت ثقافته ثقافة التلقين ان معظم ماحفظناه في مدارسنا من احاديث للاسف احاديث ضعيفه وغريبه وشاذه توافق هوى مؤلفها ونهجه وتفكيره ونرددها على غير هدى

ومنها

"حديث كل امتي معافى الا المجاهرون "

كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، الذي يعمل العمل بالليل فيستره ، ربه ، ثم يصبح فيقول : يا فلان : إني عملت البارحة كذا و كذا فيكشف ستر الله عز و جل
الألباني - المصدر: ضعيف الجامع
حكمه : ضعيف


وهناك ايضاً الهثيمي ضعفه في مجمع الزوائد

والذهلي ضعفه في تهذيب التهذيب


فانتبهوا لاتندفعوا نحو سرد احاديث مكذوبه وضعيفه لمجرد دعم الحجه

واذا كان المجاهر مذنباً فإن مقت الله يكون اكبر حين نقول مالانفعل " كبر مقتاً عند الله ان تقولون مالاتفعلون "


شاكر للجميع ومقدر


بسم الله الرحمن الرحيم وبعد..

أخي الكريم..

يجب أن تعلم علم اليقين..بأني لست هنا بصدد اثبات وجهة نظر معينة..فضلا عن إثباتها بحديث ضعيف أو موضوع..

وهذا ما أشرت إليه في بداية الأمر..ولذلك جعلت الموضوع مفتوحا للبحث..

ثم إن حديث((كل أمتي معافى...))..

ليس ضعيفا..وهذه روايته..

((عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : \" كُلُّ أَمَّتِى مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً ، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا ، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللهِ عَنْهُ \" .
أخرجه البخاري 8/24(6069) و\"مسلم\" 8/224
.))
"من موقع صيد الفوائد على الرابط http://www.saaid.net/Doat/hamesabadr/27.htm"

والشيخ الالباني صححه في الجامع..وضعفه بلفظ آخر غير المذكور آنفا..

عموما..

لو كان الحديث ضعيفا..لما ذكرته أصلا..

لأنه ليس علي الا البلاغ..وليس هدفي الاساسي..هو اقناع فلان او فلانه..

انما هو ايصال المعلومة..فان اهتدى القارئ للحق سواء كان عندي أم عند غيري..

فذلك خير على خير ونور على نور..

وإن غير ذلك..فالله الهادي الى سواء السبيل..

وكنت أرجو منك أخي الكريم..أن لا ترمي بالتهم جزافا..

وتقول بأني مستعد لدعم حجتي ولو بحديث ضعيف..

أما ما ذكرته في مقارنتك الأخيره بين الحديث والآية..فهي تحتاج الى دليل وتفسير من كلام اهل العلم..

وختاما..

أحمد لك أخي الكريم..تورعك في الاخذ بالحديث..ولعلي كنت مخطئا بعدم ايرادي لتخريج الحديث في بداية الامر..

هذا وأسأل الله بمنه وكرمه..أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه..وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه..

والسلام ختام..
@بن عايده@ غير متواجد حالياً