السلام عليكم
نعم وكعادته الكاتب الرياضي علي الزهراني يغرّد خارج سرب القعلاء ويواصل مسلسل سقطاته وانتقائيته وفشله الذريع في كسب احترام القراء وحتى في كسب احترامه هو .. فزيادةً على تواضع وركاكة أسلوبه الكتابي فقناعاته غريبة جداً وتخالف العقل والمنطق وتسير وراء رغباته الشخصية وأهواءه
مقاله الأخير :
[frame="6 80"]زاوية / فـي الصـميـم
الجزار حديد (ودلال الإتي)
علي الزهراني - السبت 20 مارس 2010
فاز الاتحاد وخسر الهلال وتحولت لغة المدرجات إلى (قضية) هي من ساهمت في نسف المتبقي من روح المنافسة الشريفة.
ـ
لن أصبح منحازاً لهذا ولن استخدم عاطفة المحب مع ذاك لكنني ببساطة
رأيت من أقدام الاتحاديين في الملعب ومن أصواتهم في المدرجات ما يندى له جبين العاقل.
ـ أي كرة قدم تلك التي مارسها أحمد حديد مع ويلهامسون وأي لغة هابطة تلك التي طالت النجم الخلوق ياسر القحطاني؟
ـ أسأل وأسأل وأسأل ولا يهمني في حضرة السؤال سوى متابعة ما ستقدمه لنا لجنة الانضباط التي أجزم بأنها وكالعادة ستميل لمعاقبة الهلال حتى ولو من باب المجاملة لتلك الجماهير التي تشتم متى تشاء وتفذف
متى ما تريد دونما يكون لها من رادع.
ـ ويلهامسون تفصل ذراعه فيتحول القرار
لطرد رادوي وياسر القحطاني والقرار الصائب بدلا من أن يصل لمحمد نور يتجه صوب ياسر وكأن ياسر ارتكب كارثة لمجرد أنه هز شباك مبروك زايد
وسحب بمهارة النجم المبدع.
ـ نعم رادوي خرج عن طور التصرف السليم لكن قبل أن نحاكم رادوي ونركض باتجاه إدانته علينا أولاً التعامل مع ما حدث بعين (الحياد) كون الحياد والحياد فقط سيقودنا إلى معرفة الفعل وردة الفعل وما بين الحالتين حالة الفعل وردة الفعل الكل متفق على أن (انبراشات) الاتحاديين كانت الشرارة التي أشعلت المنازلة وأشعلت معها المدرجات وفي الأخير ها هي أشغلتنا وأشغلت كل شيء متصل برسالة الإعلام.
ـ أما السويدي ويلهامسون فقد دفع ضريبة نجوميته وأي ضريبة تلك التي دفعها ويلهامسون إنها للأسف خلع وربما وداع أخير من الملاعب طالما
أن قوة الحديد وسياطه بات من عناوين ذاك المحترف العماني.
ـ أما الأهلي فلا جديد يذكر ثلاثية الغرافة
عادة ولكن هذه المرة عن طريق فتح الأحساء الذي يبدو
بأنه تحول (عقدة) كتلك العقدة التي رسم طريقها الطائي.
ـ ماذا يحدث وإلى متى
فالخسارة تسبق الفوز والأهلي (يعاني).
ـ أركنوا المتخاذلين.. وإذا لم يصل معهم الأهلي إلى أهدافه المرسومة فلا ضير من البحث عن جيل
يثق في إمكانياته قبل مهارته وسلامتكم.[/frame]
لاحظوا فداحة الأخطاء وتحريف الوقائع وبلادة الأسلوب ( علمتها بالأحمر ) وتركيزه على أمور وتركه لأخرى .. زيادة على سقطات مدوية كذكره أن ياسر طُرد وهو لم يطرد .. ولي أن أتساءل هل تابع المباراة أم أنه جهز مقاله المشحون ضد الإتحاد قبل المباراة بأيام ؟؟!!
أقولها بحرقةٍ وألم ( فضحنا ) كعادته !!
هنا مقاله والردود عليه :
http://www.arriy.com/view-article.ph...keyword=&time=
***********************************
الروقي وما أدراكموه .. تحول لفترة بعد قدومه للرياضية لعبدالله بن مبارك آخر وابن عتاهية جديد فلا يختم هاءاته إلا بآية أو حديث .. لكن مثله لا يترك طبعه ..
[frame="6 80"]
زاوية/ هاءات ثلاث
نور والرهيب يا رهيب
فهد الروقي - السبت 20 مارس 2010
رغم أنها مباراة تعني في العرف التنافسي ثلاث نقاط لا أكثر ولا أقل خصوصا في الجانب الهلالي الذي احتفل باللقب باكرا وترك للآخرين فرصة الاحتفال ببطولاتهم الخاصة فمن يشاهد احتفالات الأصفرين بالفوز عليه يدخل في قلبه الشك والريبة هل هما من نال شرف اللقب أم أنهما تحصلا على نقاط لا تعنيه كثيرا في سجله الشرفي الذي لا يقارن
ورغم ذلك ومع ما فعله حكم اللقاء المهزوز من أخطاء فادحة جيرت النقاط الثلاث للأصفر الكبير فمن ضربة جزاء على طريقة (الواير ليس) والتي حاول لاعبو الاتحاد الحصول عليها في أكثر من محاولة مما أثار الريبة والظنون حول المحتسبة ونوعية الإصرار العجيب في الحصول عليها
ومع ما لقيه لاعبو الهلال من ركل ورفس وكسر عظام وخروج المفاصل من مواقعها والتواءات الأربطة وتمزقها ومحاولات الاستفزاز المتكررة والتي وصلت في بعض مراحلها للعيب و(شق الجيب)
فما فعله راشد الرهيب لا يمكن تصنيفه على أنه ضمن بنود شرف المنافسة ولا يمكن أن يقره عقل سليم وفطرة صافية نزيهة وبدوري يحق لي أن أتساءل هل ستمتلك لجنة الانضباط الشجاعة الكافية لإصدار عقوبة مناسبة بعد أن بحثت في لائحة الانضباط الجديدة ولم أجد ما يشير إلى الفعل والعقوبة المستحقة وجل ما تحصلت عليه (عموميات) وعبارات مطاطة
أسأل ويحق لي أن أسأل بعد أن عجز الإعلام عن الحديث وطبق مقولة (من يجرؤ على الكلام) حتى أنه (تلفزيونيا) يمرون عليها مرور الكرام ويتوقفون عند الذي فعله (رادوي) متناسين الفعل ومهتمين بردة الفعل
أيها الأحبة لقد أشعل الشرارة راشد الرهيب بفعل قبيح لو صدر بحقه عقوبة شطب فلن أستغرب ثم أكمل المسلسل (المشكلجي نور) صاحب التاريخ الملطخ بالتجاوزات والمشاكل حتى مع الاتحاد ورجاله ولم يسلم من شره وأذاه حتى رئيس هيئة أعضاء الشرف
وكان المقصود بفعل الثنائي استفزاز ياسر وإخراجه عن طوره بعد أن عجزت جماهير فريقهما فعل ذلك حين رددت بغباء عبارات مسيئة وأهازيج نالت من كرامته وسيحاسبون عليها يوم لا ينفع مال ولا بنون
وودي لو أعرف لماذا فعل نور ما فعل؟
ألم يقد الكاسر حملة الشفاعة له لدى سلطان الرياضة بعد قرار إيقافه وحرمانه من منتخب الوطن؟
ولكن ومن يصنع المعروف في غير أهله....................يلاقي ما لاقى مجير أم عامر
ولمزيد من معرفة ما لقي (العربي الأصيل) ما عليه سوى البحث عن قصة البيت أعلاه وحينها ستعرفون فالقصة بكامل شخوصها متطابقة مع واقع ما فعله ياسر وما لقي جزاء فعل المعروف
الهاء الرابعة
تصاحبنا الأيامُ في ثوبِ ناصحٍ ويختلنا منها، على الأمنِ، أرقمُ
وَمَا أغْرَبَتْ فِيكَ اللّيَالي وَإنّهَ التصدعنا منْ كلِّ شعبٍ وتثلمُ[/frame]
لم ترضني ولله حركة الرهيب وكانت معيبة ولم ألم ياسر في ردة فعله
لكن وبعيداً عن ذلك وعودةً للمقال .. فقد أعاد هذا الكويتب نبرة التعصب للشارع الرياضي ولم يحترم إنسانية الآخرين ويريد إحداث شرخ وفرقة بين أبناء الوطن الواحد
يصف ياسر بالـ ( عربي الاصيل ) همزاً بمحمد نور هوساوي الأفريقي المسلم !! لا حول ولا قوة إلا بالله ؟؟ وماذ عن ابن عمه ( أسامة هوساوي ) في ناديك وحبيب قلبك يا ذكي ؟؟
والله لو كان أبو سعيد " ياسر" يلعب للنصر أو الإتحاد لهمز ولمز بيمانيته ( إنتمائه للجنوب وفي زعمهم ونظرتهم أنقياء الدم النجديين انتمائه لليمن ) كما اعتاد وسواه .. سواء بالتصريح أو التلميح أو في مجالسه الخاصة ..
أيضاً اقرأوا الردود عليه .. رابط مقاله :
http://www.arriy.com/view-article.ph...keyword=&time=
***
إلى متى ونحن نرى مثل هذه الأقلاد المرضى أصحابها فكرياً وضمائرياً
ألــمي .. خاصةً من ابن عمـــي الذي يستحيل أن تجد له مقالاً يشدك وكما وصفه البعض في تعليقاته على مقاله ( كأنه طالب يكتب إنشاءاً عن البحر ) !!
======
ملاحظة : قد أجد ردوداً تعاتبني بأن هناك كتاب آخرين يحملون ذات الفكر أو قريباً منه .. لكني متابع جيد .. ووجدت هذين الكاتبين أبعد ما يكونان عن الصدق .. ويستحيل أن ينصفا من افترضا أنهم خصوم لهم في الوسط الرياضي .. يماثلهم أغلب كتاب الجزيرة وآخرين في الرياضي ..
أحمد العدواني