[ابن مخزوم]

نعم يا أخي ثعليه الأزدي لا تستغرب ذلك لأنني من الناس الذين يقولون بنسبة عرب قحطان وعدنان إلى اسماعيل عليه السلام , على الرغم من أن الموروث والتاريخ العربي المُتناقض مع نفسه في كثير من الأحيان يقول بأن عرب قحطان هو من هود عليه السلام , وهذا خطأ يُناقض قول أهل السنه الجماعه .

حيث أن البخاري في صحيحه قد بوب باباً يقول "بنسبة أهل اليمن إلى اسماعيل عليه السلام" , وها هي اختبارات الحمض النووي التي لاتعرف المراء تُثبت صحة هذا الحديث النبوي الذي شرحه هو التالي :

[frame="7 10"]أدلة من السنة النبوية تؤكد انتساب أهل اليمن إلى إسماعيل - عليه السلام - :
من كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري للإمام الحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ( 773 - 852 هـ ) في باب نسبة اليمن إلى إسماعيل مكتوب ما يلي :
منهم أسلم بن أفصى حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة .
3507 - حدثنا مسُدَّد حدثنا يحيى عن يزيد بن أبي عبيد حدثنا سلمة - رضي الله عنه - قال :
( خرج رسول الله - صلى الله عليه و سلم - على قوم من أسلم يتناضلون بالسوق فقال : ارموا بني إسماعيل ، فإن أباكم كان راميا ، و أنا مع بني فلان - لأحد الفريقين - فأمسكوا بأيديهم ، فقال : ما لهم ؟ قالوا : و كيف نرمي و أنت مع بني فلان ؟ قال : ارموا ، و أنا معكم كلكم ) .[/frame]

حتى القرآن الكريم يُقرر بأن عرب قحطان وعدنان من اسماعيل عليه السلام حيث :

[frame="7 10"]يذكر الأشعري في كتابه التعريف في الأنساب والتنويه لذوي الأحساب بأن الدليل القرآني على أن جميع العرب القحطانيه والعدنانيه من إسماعيل عليه السلام , هو قوله تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِير (78)} سورة الحـج .

ونحن نعلم بأن الخطاب القرآني كان موجهاً للمهاجرين والأنصار , ثم نجد أن الخطاب القرآني قد نسبهم الى أبيهم ابراهيم عليه السلام في الشاهد القرآني التالي : "ملة أبيكم إبراهيم" على الرغم من وجود الأنصار المعروفين بقحطانيتهم فيما بين المُخاطبين .[/frame]

وأيضاً

[frame="7 10"]جاء في الصحيحين عن أبو هريرة مخاطباً الأنصار عندما ذكر هاجر أم إسماعيل عليه السلام قال(فتلكم أمكم يا بني ماء السماء)[/frame]



).

ونجد أن إبن الكلبي كذلك يقول عن أبيه عن الشرقي القطامي :- أن قحطان بن عابر هم قوم قد انقرضوا ، وهم قحطان الأولى . أما قحطان الثانية فهم قحطان بن الهيمع بن تيمن بن نابت بن إسماعيل عليه السلام .

وهنالك أدله أخرى مُستفيضه على اسماعيلية بني قحطان , وها هي تحاليل الحمض النووي تُثبت ما قد أثبتتهُ صحاح الأحاديث وتفاسير نصوص القران الكريم .