حياكم الله أخوينا الكريمين الاسود ومديهر
وآسف بداية للأخ الأسود من ملاحظاتي حول إيراد كلمة ( عجمة ) وهي بضم العين في الغالب في العنوان ملحقة بمسمى قبيلتنا
وبحول الله أخي الأسود لن ننحى بالموضوع عن مراده وقد أفدتك قبل الملاحظة بعدم امتلاكي أي معلومات عما ذكرت
أما ما أورده أخونا ( مديهر ) هداه الله ففيه من العجب الشيء الكثير
وليسمح لي أن أصفه بمحاولة ( للتفلسف ) وإستعراض العضلات دون علم !!
كان بالإمكان أخي مديهر أن تعود لبعض معاجم اللغة بل إلى محرك القوقل كي لا تتكبد عناءاً أكثر قبل أن تتحفنا بما سطرت
نعلم أن المعني بـ( عجمة ) الشيء ( عجميته ) أو كلاهما لذات الدلالة أي عدم عربيته وفارسيته تحديداً
وللإضافة والتصحيح فإن كلمة ( عجمية ) التي ذكرتها نادراً ما تستخدم لأنك حين إضافة حرف الياء للجذر ( ع ج م ) ينبغي بدأ الكلمة بألف لتصبح ( أعجمي ) أو ( أعجمية ) للوصف
عموماً الكلمتين استخداماتهما قد تختلف وللتفصيل أقول :
ورغم اتفاق المعنين ودلالته
إلا أن استخدام كلمة ( عجمية ) أو ( أعجمية ) في الغالب تأتي لوصف أمور لها صفة الأعجمية بعيداً عن اللسان والأصل كقول صفات عجمية أو أعجمية أو أفكار عجمية أو .. أو ....
أما استخدام كلمة ( عجمة ) فتستخدم فقط لوصف ( النطق اللساني ) والأصل العرقي .
كقولنا : (( فلان في لسانه عجمة )) أو ( سمعت منه قول عجمة )
وعليه فحين تقول ( عجمة بني عدوان ) فأنت تصف ألسنتهم ونطقهم بالعجمية وربما أصلهم وعرقهم !!
ألم تسمع قول حسان بن ثابت :
تعلمتم من منطق الشيخ يعـــرب ..... أبينا فصرتم معربين ذوي نفر
وكنتم قديما ما لكم غير عجمـة ..... كلام وكنتم كالبهائم فـي القفر
وأغلب من يريد إستخدام لفظةٍ تدل على ما ذكرت وتتعلق بمنطوق اللسان المخالف للعربية أو إحداث ألفاظٍ أو مصطلحاتٍ بها يورد كلمة ( عجمة ) .. ودونك محركات البحث للإستفادة .
وتقبل تحياتي أخي
العـــ ][^][ No.1 ][^][ ــــدواني