رد: رسالة إلى القبائل: اعطوا العرب السمر حقهم
انظروا إلى ما قيل في أخيكم الشنفرى الأزدي الذي كان أسود اللون غليظ الشفاة... انظروا إلى ما قيل في أخيكم الشنفرى القائل:
"انا من خيار الحجر بيتاً ومنصباً ** وامي ابنة الاحرار لو تعرفينها"
إقرأوا معي ما قيل في الشنفرى:
"ان لبعض الكُتَّاب من قبيلة الحجر محاولات جادة اثروا بها تاريخنا القبلي ، وابرزهم عمر بن غرامة العمري ، وغيثان بن جريس ، وعبدالله ابو داهش ، وسعيد الاسمري ، وفائز العميري ، ومحمد بن عوضة الاسمري ، ومحمد بن ظافر بن عساف ، وعلى بن محمد العسبلي وغيرهم . وعلى الرغم ان لهؤلاء النخبة إسهامات شيقة ، إلاّ اننا لا زلنا ننتظر منهم المزيد من البحث والتقصي في اخبار قبيلة الحجر من واقع المصادر والمراجع الموثوقة .
والذي جعلني اكتب هذه المقدمة هو ما كتبه اخونا شهر بن نصر في مجلس قبيلة بني شهر قبل ايام في موضوعه (( هل الشنفرى من بني شهر ؟ ارجو ان لا يكون كذلك )) والحقيقة ان الاستاذ / شهر بن نصر يتحفنا بين الحين والاخر بالمواضيع التي تخص اخبار وانساب بني شهر ، ويعرضها في المجلس لغرض الفائدة والنقاش الهادف لإدراكه ان كثيراً من الامور التاريخية والتراثية لقبيلة الحجر تحتاج إلى نقاشات لمحاولة الوصول إلى الحقيقة مهما كانت توافق او تخالف الواقع .
واحب ان اناقش موضوعه السابق من خلال نقطتين هما :-
1- ان الشنفرى من ذوي البشرة السوداء .
2- هل الشنفرى شهري او اسمري ؟ ( اي نسب الشنفرى )
واحبذ ان يكون النقاش على حلقتين .. نبدأ بالحلقة الاولى ونناقش فيها النقطة الاولى
درج في بعض المصادر القديمة والحديثة ان الشنفرى الازدي من صعاليك العرب ، وهذا كلام لا غبار عليه ، ولكن الذي لم ارتاح له هو قولهم انه من ذوي البشرة السوداء ، وذلك عائداً لأمه السوداء ، واحياناً يعزون ذلك لسواد ابيه ، والذي سوّغ عدم الارتياح في نفسي لهذه الصفة امرين هما :-
الاول :- ان المشهور في نسب الشنفرى انه من صميم الحجر بن الهنو من حيث الأب ، وامه من قبيلة فهم العدنانية القبيلة الاصيلة المشهورة ، من اين اتاه السواد؟؟!! .
الثاني :- يقول الشنفرى في بيته المشهور :-
انا من خيار الحجر بيتاً ومنصباً ** وامي ابنة الاحرار لو تعرفينها
فالذي ابوه من خيار بطون الأزد ، وامه من حرائر العرب ، فهل يكون عبداً اسوداً ؟!"
هل يعرف هذا الكاتب الصفة الشنوئية؟؟؟
|