عرض مشاركة واحدة
قديم 08-05-2010, 10:59 PM   #20
علي الخزمري
 







 
علي الخزمري is on a distinguished road
افتراضي رد: هل ذهب إرهاب التفجير وبقي إرهاب الفكر والتكفير ؟؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حسام   مشاهدة المشاركة

  

الأخ الكريم:
على الخزمري أسعد الله أوقاتك بكل خير..!
في الحقيقة أود أن أعلق على هذه الجزئية البسيطة من ردك المؤقر..!
ولا أدري لماذا نطلق على أخواننا الصحفيين وطبقة المثقفين مسمى( العلمانيين)؟ بينتما هم درسو وتعلمو في بلدان اسلامية لها الريادة في العالم الأسلامي ، والّفو كتب كثيرة عن ثقافتنا العربية ، ولهم البروز العام من حيث الحضور المستمر في الندوات العالمية والذب عن السياسة الداخلية بأقلام منطقية تحاكي الواقع وبعيدة عن التزلّف في نقد الضواهر السلبية..
لا أجد لتلك المسميات أي تفسيرات الا أنني أرى أننا نطّبق ثقافة( تغليف العقول ) بينما عصر الكتاتيب والتلقين قد أنتهى ودخلنا العولمة من عدّة أبواب ولا نزال ، لا ندري عن نغمة الجرس التي ستنبه من يفتح لنا نلك الأبواب..واتمنى أن لا يتّبع مسلمون هذا البلد (الثوار) المسيحيين عندما تركو الكنيسة وتعليماتها خلف ظهورهم بناء علىشدة التعليمات الصادرة من( كنيستهم)..

سام:
أرجو أن تتقبل مداخلتي ، على هذه الجزيئة للاخ الكريم.
وللجميع تقديري،،،،

اخي الفاضل // ابو حسام.

حياك الله ومرحباً وبك وبتعليقك على الجزئية التي وردت في مقالي وكما ذكرت سابقاً الاختلاف لا يفسد للود قضية وما ردي هذا على مقال الاخ سام الا فقط مشاركة بسيطة وابداء رأي فقط لاغير.

كما واني اخي الفاضل لم اذكر ما تفضلت به في ردك المؤقر اعلاه ان كل المثقفين والصحفيين علمانيين او ليبراليين ولو لاحظت ايها الفاضل اني لم اقل كل الصحفيين ولا حتى اتيت بذكر للمثقفين ، ارجو منك اعادة قراءة ردي مرة اخرى لتتبين ماذا قصدت كما وارجو ان لا تقولني مالم اقل.

اما بخصوص انهم (اعني الليبراليون) يذبون عن السياسة الداخلية فقد تبين من خلال الاستقوى بالدول الخارجية وما فتاة القطيف او فتاة الجبيل او غيرها من القضايا التي في محاولة استقوى دول اجنبية في التدخل في سياستنا الداخلية وهذا الشئ اصبح معروف لدى الجميع. اكتفي بهذا.

( تغليف العقول ) فلا والله ما كان ردي هنا محاولة لتغليف العقول او اجبار احد بوجهة نظري ولن اسمح لأحد اجباري بوجهة نظره ولسنا هنا في موقع اتهام لأحد او محاولة اجباره بوجهة نظر لا يعتقدها او لايرغب الاقتناع بها.

على كال لك مني جزيل الشكر على التعليق على جزئية من ردي وليتك اقتبسها كاملة غير مجتزأه حتى تؤدي الغرض المطلوب.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التوقيع
سئل أحد الحكماء: لماذا أحسنت إلى من أساء إليك؟
فقال: لأنني بالإحسان..أجعل حياته أفضل، ويومي أجمل،
ومبادئي أقوى، وروحى أنقى ونفسي أصفى!
----------------------------
حكمة اعجبتني
داخل كل انسان تعرفه، انسان لا تعرفه.
أخر مواضيعي
علي الخزمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس