[الوثائقية]

في هذه الصفحة سنذكر جميعاً ما شاع في بيوت الأولين
من أشعار وحِكم قالها رجال القبيلة
ولعل بقاء هذه الحكم إلى اليوم هو بسبب رونقها وروعتها
ولكونها أيضاً كلمات تخرج بصفاء من قلوب حية وحكيمه

لن أُكثر وسأذكر ما عندي وأنتم أكملوا
بشرط أن يكون أصحاب الموروث من أهل القبيلة مع ذكر أصحابها إن أمكن وشرحها إن كانت غير واضحه

,,,,,,,,,,

هذه للشيخ أحمد بن محمد رحمه الله تعالى المعروف بـ ( فطيس ) من آل مفرح ( الدار ـ قرية الكلبه ) يقول :
( جمل من لا جمل وحمر من لاحمر )
جمل : بتشديد ( الجيم ) كما رُويت عندي
حمر : أيضاً بتشديد ( الجيم )
يقصد في حكمته ان اللي ما عنده قروش صار عنده جمل
والحكمة جاءت من واقع عصره أن الناس كانت أحوالهم ضعيفه مادياً فلا أحد يستطيع شراء الجمل فصار الضعيف يتمظهر بالجمل والحمار .

,,,,,,,,,,

وهذه للشيخ غرم الله بن مسفر رحمه الله تعالى المعروف بـ ( البركي ) من الفقهاء ( الدار ـ قرية الكلبه ) يقول :
ما يحمل الزعمه غير اللي مثيل الذباب
اسمـــه ذبــابٌ ولا قــد جــا منــه فايــده
يســوم الكبـــد في الحنطـه وغيرهـا
ليت النصارى عبو له حكمه غير الفليت
الشيخ في قصيدته يحاكي أهل الزعمة اللي في عصره وقد قالها في تارك الصلاة ممن يحب الزعامة والقيادة
وقد أحسن رحمه في وصف تارك الصلاة

,,,,,,,,,,

وهذه قصيدة لا أعرف من قالها لكنها راجت في المنطقة فقد قال صاحبها :
يا شيبه ما عد يجيبك يابه أذلولي
ما عد يجيبك أنكان سياره
على الكرابيس معانيه أركب آنا
أركب في الجيب لا كان الكراميه
ولا دنا الليل جوف الموتر أوينا
أيضاً هذه تحكي الواقع وكأن صاحب القصيدة يرفض الركوب على السيارات الجديدة في عصرهم وكأنه يرد على أحد الكبار الذين أُعجِبوا بالسيارة وتركوا ركوب الجمال

,,,,,,,,,,
وهذه قيلت تأويلاً أن الطائر المعروف بالمكبد أو القماري يقول عند هديله :
( أعط الصبي جبته قدام تاجي جدته تصمقه ملا خدته )

,,,,,,,,,,

أرجوا من الإدارة
عدم تحويل الموضوع إلى الموروثات الشعبية لأن هذا خاص بالقبيلة وشكراً