[ابراهيم السعدي]

الأخ زهراني كوووول

أسأل الله أن يوفقنا واياك الى كل خير
أخي أنت تقول ما أنت مفتي ولا شيخ ثم ناقضت كلامك وأخذت تفتي وتعتمد في ذلك على عقلك ورأيك
وقد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يمسح على ظاهر خفيه).

وهذا الأجتهاد منك أخرجت لنا فتوى جديدة حيث حكمت على تارك الصلاة كافر كفر أصغر وهذا الحكم لا أعلم بأن أحداً من أهل العلم قال به غيرك .

أمل أخي أن تقرأ جيداً هذه الفتوى (فـالله - عز وجل - قــد بين في كتابه الكريم عظم مكانة الصلاة والوعيد في حق من تركها حيث قال سبحانه وتعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين

وحيث قال سبحانه وتعالى ( فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً ) يعني خساراً ودماراً.. وقيل معناه وادٍ في جهنم خبيث طعمه بعيد قعره .قال عز وجل : ( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون )
فالصلاة عمود الإسلام وإضـــاعتها كفر وضلال وسبب للخلود في النار وإن من تــركها جاهلاً لوجوبها كفر إجماعاً
ومن تركها تهاوناً كفر في أصح قول العلماء وصار حكمه حكم المرتدين عن الإسلام -نعوذ بالله من ذلك -
والتهاون بها فيه تشبه بالمنافقين الذين قال فيهم الله سبحانه وتعالى - ( إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيراً )

وقال فيهم سبحانه وتعالى ( إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلاً ) فالذي يتهاون بها ويتساهل بها فقد أشبه أعداء الله، وسار على منهجهم .فالواجب الحذر)) أبن باز رحمه الله


وأعلم ياغالي بأن الدين قول وعمل أما الذي يقول بأنه مسلم لكن لايؤدي العبادات فهذا القول لا ينفعه
آمل أن تتنبه لما كتبت وأوصيك بطلب العلم الشرعي أو لا تتكلم فيما لاتعلم
وشكراً





الأخ الغالي السكب
جزاك الله خيرا وكثر الله من أمثالك