[فتاة الإسلام]

اقتباس: السلام عليكم اول شي احب اقوول اني لاني مفتي ولا شيخ ثاني شي الصراحة احس انو فيه مبالغات في الكلام يعني مثلا : لا يجوز ان يرث ابناء الي يمووت وهو غير مصلي لانو كافر حبيبي السكب كلنا نعرف انو الكفر درجااات يعني مو اي واحد نقوول عليه كافر هناك كفر اصفر وهذا لا يخرج من الملة ولكن هناك كفر اكبر وهذااا وبعتراف صااحبه يعني زي ما يقوول انا كافر اما مثلا الكفر الاصغر زي ما يكوون مقصر ووهذاا لا يخرج من الملة طيب لو قسناا على كلامك صدقني ياخوي كل اغلب المسلمين راح نقوول كفار وهذا مقيااس على كلامك ... ولو جيت ركزت زياادة وتشووف الفرق الي ما يصلي لو تجي تساله انت مسلم راح يقوول لك نعم وذا انكرت عليه اسلامه يمكن يضربك وهذا دليل انو في ايماان داخل قلبه لكن ايماان ضعيف ودايم نسمعها ... والي يكوون كافر كفر اكبر يعني مرتد او لم يدخل الاسلام ... بس خلينا في المرتد لو رحت قلت له انت غير مسلم راح يكوون عندوو عادي لانو هو انكر اسلامه ولانو مافي ايماان من اساسه ............ والحين كيف تجي تشاابه بين هذاا وذااا صح في احااديث تبين حكم تارك الصلاة ويمكن انت فهمتها خطاء انا ما ازكى نفسى من الخطاء لا والله ... ياخي لو على التقصير في الصلاة ترى اقسم بالله كلنا مقصرين بس نتوووب الي الخالق سبحانه وتعالي اتمني اكووون ضيف خفيف على موضوعك ولا تزعل مني ولا شي بس والله لو موضوع مافي دين كان يمكن سبت لكن هذا شي متعلق بالدين ولازم نصلح المفهووم وشكرااا لك اخوي

بارك الله فيك زهراني كووووول
روى الإمام أحمد وغيره عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الصلاة يوما فقال : من حـافظ عليها كانت لـه نورا وبرهانا ونجاةً يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها لـم يكـن لـه نور ولا برهان ولا نجاة ، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف .
وحسّنه الألباني والأرنؤوط


وفي حديث معاذ قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال : لا تشرك بالله شيئا وإن قُتلت وحُرّقت ، ولا تَعُقّن والِدَيك ، وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك ، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا ، فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذِمة الله ، ولا تشربن خمرا فإنه رأس كل فاحشة ... الحديث .

رواه الإمام أحمد من حديث أم أيمن رضي الله عنها .
ورواه البخاري في " الأدب المفرد " من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه .

وصححه الألباني بشواهده في " الإرواء " .

وقال عبد الله بن شقيق : لم يكن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون شيئا من الأعمال ، تركه كفر ، غير الصلاة . ولأنها عبادة يدخل بها في الإسلام ، فيخرج بتركها منه كالشهادة .والله أعلم