[المتأمل]

جزاكِ الله خير الجزاء

تعليق :

قول الموفّق - يرحمه الله - : " وهو أصوبُ القولين " أي : أن تارك الصلاة لا يكفر
ليس معتمداً في المذهب ؛ بل هذا اختيار ابن بطة وابن عبدوس .. وتابعهما ابن قدامة - يرحمهم الله -

وإنما المعتمد عند الأصحاب أن تارك الصلاة يُقتل كفراً بعد رفعه للحاكم أو من ينوبه ، واستتابته ..
جزم به في " الإقناع " و " كشاف القناع " و " دقائق أولي النهى " و " مطالب أولي النهى " وغيرها
وهو قول أكثر الأصحاب ؛ لذا قال الزركشي - يرحمه الله - في ( شرح مختصر الخرقي 1/306 ) :
" واختيار الأكثرين : يُقتلُ كفراً " ا . هـ . المراد .


بوركتِ أختي..@