[اولاد بري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل فيصلي      الجميع يعرف ماذا ترمي اليه وماتريد إثباته أنت تريد إثبات أن العرب الأقحاح هم السود الخلص؟؟ وهؤلاء لايوجدون إلا بأفريقيا ..وليس بجزيرة العرب... وأما عن حديث الغنم السود والبيض فلا علاقة له بما ترمي اليه...فالعرب سود بالمقارنة مع الترك والروس والقفقاس والروس والجرمان الخ وهم بيض مقارنة مع الأفارقه والهنود الخ وهذه ميزة وخاصية معروفة بالعرب وقد فاخر بها وفد العرب على كسرى زمن النعمان...حيث ان الوانهم وسطا بين الاحباش السود والترك الحمر والروم البرص والعرب قديما وحديثا لم يكونوا سودا سوادا خالصا بالمعنى الذي تقصده انت...وقد تبرأ بعض الآباء من فلذات أكبادهم لسواد بشرتهم كعنترة بن شداد العبسي..والذي ليس بفروسيته وشجاعته ومكارم اخلاقه وفصاحته وشعره أحد... وكذلك الشنفرى الزهراني..بإباءه وشممه وعزة نفسه ومروءته وسرعة عدوه .. فهذين عربيين أبا عن جد..لكن سواد أماتهم وكونهن من اصول افريقيه فورثوا عنهن السواد مما عابهم حتى في نظر الأب كما في حالة شداد وهذا كلام لايستحق أن نسهب فيه لكونه واضحا وضوح الشمس ولايحتاج لاي نقاش والا لكان رسول الله بحسب كلامك غير عربي النسب لأنه أبيض مشرب بحمره؟؟؟؟؟ والواقع نكرره مليون مره..ان العرب وسطا في الوانهم, وفيهم البيض والسمر..ولكن بياضهم ليس كبياض النرويج ولا سمارهم كسمار الزنوج وننتظر اخونا ابن مخزوم ليرد على سبب وجود الجينJ1e في أمم وجدت قبل ميلاد اسماعيل بقرون كثيره, كما اعترف هو بذلك؟؟؟

أخي فيصل,

تقول:

"الجميع يعرف ماذا ترمي اليه وماتريد إثباته
أنت تريد إثبات أن العرب الأقحاح هم السود الخلص؟؟
وهؤلاء لايوجدون إلا بأفريقيا ..وليس بجزيرة العرب..."

ما هو لون هذا الرجل في نظرك:



و هذا الرجل:



هل تريد ان تقول انهما من اصول افريقية؟ و اسألك بالله و ارجو ان تتق الله في الإجابة - من يشبه انه من رجال شنوءة أكثر (بناء على وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجال شنوءة) أنت أم الرجل الذي في الصورة اعلاه (الشيخ عادل)؟

و تقول:

"وأما عن حديث الغنم السود والبيض فلا علاقة له بما ترمي اليه...فالعرب سود بالمقارنة مع الترك والروس والقفقاس والروس والجرمان الخ
وهم بيض مقارنة مع الأفارقه والهنود الخ"

من أين لك هذا التفسير للحديث و للقصد من السواد؟ و كيف تفسر قصد المبرد الأزدي للسواد عندما يقول: "العرب كانت تفتخر بالسمرة و السواد و تكره الحمرة و الشقرة"؟

و تقول:

"فهذين(الشنفرى و عنترة) عربيين أبا عن جد..لكن سواد أماتهم وكونهن من اصول افريقيه فورثوا عنهن السواد"

يا أخي, قال لك الشنفرى:

"أنا من خيار الحجر بيتا و منصبا ** و امي ابنة الأحرار لو تعرفينها"

لم تكن ام الشنفرى افريقية بل كانت عربية من بني فهم!

تقول:

"والا لكان رسول الله بحسب كلامك غير عربي النسب لأنه أبيض مشرب بحمره؟؟؟؟؟"

أقول لكم مرارا و تكرارا ان البياض هو اللون الحنطي بحلية سوداء! و هو درجة من السمرة.
تقول:

"والواقع نكرره مليون مره..ان العرب وسطا في الوانهم, وفيهم البيض والسمر..ولكن بياضهم ليس كبياض النرويج ولا سمارهم كسمار الزنوج"

إذن ماذا تقول عن وصف محمد النفس الزكية بن عبدالله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه)؟ إقرأ معي وصفه هنا:

قال الطبري : كان محمد النفس الزكية (بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب) آدم شديد الادمة أدلم جسيما عظيما وكان يلقب القارى من أدمته حتى كان أبو جعفر يدعوه محمما."

هل هناك شك في هعنى السواد هنا يا أخي؟؟؟ ينبغي لكم ان تكونوا صادقين مع أنفسكم و لا تكتموا الحق. فإنها ذمة في أرقابكم. يقول محمد النفس الزكية:

"وأنه ليس يَمُتُّ أحدٌ بمثلما نَمُتّ به من القرابة والسابقة والفضل وأنا بنو أم أبي رسول اللهّ صلى الله عليه و سلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو فاطمة ابنته في الإسلام"

و يقول:

"و أنّ النبي صلى الله عليه وسلم ولدني مرتين و أني من أوسط بني هاشم نَسباً و أشرفهم أباً و أمّاً لم تُعْرِق فيّ العجم ولم تُنازع فيّ أمهاتُ الأولاد‏"

وكان يقال لمحمد النفس الزكية: صريح قريش لأنه لم يقم عنه أم ولد في جميع آبائه وأمهاته وجداته.

و أنت تقول انه زنجي من أصول افريقية!!!