[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      اقرأ هذا الحديث: ‏ ‏‏"‏‏قال‏ ‏ابن‏ ‏دأب:‏ ‏‏فاخبرني‏ ‏صالح‏ ‏بن‏ ‏كيسان‏ ‏أن‏ ‏رسول‏ ‏الله‏ ‏صلى‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏و‏ ‏سلم‏ ‏سأله‏:‏ ‏هل‏ ‏أنكر‏ ‏عليه‏ ‏احد‏ ‏ما‏ ‏صنع؟‏ ‏فقال:‏ ‏نعم،‏ ‏رجل‏ ‏أصفر‏ ‏ربعة‏ ‏و‏ ‏رجل‏ ‏أحمر‏ ‏طويل.‏ ‏فقال‏ ‏عمر:‏ ‏أنا‏ ‏و‏ ‏الله‏ ‏يا‏ ‏رسول‏ ‏الله‏ ‏أعرفهما،‏ ‏أما‏ ‏الأول‏ ‏فهو‏ ‏ابني‏ ‏و‏ ‏صفته،‏ ‏و‏ ‏أما‏ ‏الثاني‏ ‏فهو‏ ‏سالم‏ ‏مولى‏ ‏أبي‏ ‏حذيفة.‏ ‏و‏ ‏كان‏ ‏خالد‏ ‏قد‏ ‏أمر‏ ‏كل‏ ‏من‏ ‏أسر‏ ‏أسيرا‏ ‏‏ ‏أن‏ ‏يضرب‏ ‏عنقه،‏ ‏فأطلق‏ ‏عبدالله‏ ‏بن‏ ‏عمر‏ ‏و‏ ‏سالم‏ ‏مولى‏ ‏أبي‏ ‏حذيفة‏ ‏أسيرين‏ ‏كانا‏ ‏معهما.‏" ‏‏ ‏‏ ‏فانه‏ ‏من‏ ‏المعروف‏ ‏ان‏ ‏عبد‏ الله‏ ‏بن‏ ‏عمر‏ ‏كان‏ ‏أسود‏ ‏اللون.‏‏ ‏قال‏ ‏أبو‏ ‏اسحاق‏ ‏السبيعي‏:‏ ‏‏"‏رأيت‏ ‏ابن‏ ‏عمر‏ ‏آدم‏ ‏جسيما‏ ‏ازاره‏ ‏الى‏ ‏نصف‏ ‏الساقين‏"‏. ‏‏‏ ‏كما‏ ‏نرى‏ ‏فقد‏ ‏وصف‏ ‏بن‏ ‏عمر‏ ‏بأصفر‏ ‏في‏ ‏الحديث‏‏ ‏الأول ‏و‏ ‏‏بآدم‏ ‏في‏ ‏الحديث‏ ‏الثاني ‏‏لأن‏ ‏كلمة‏ ‏أصفر‏ ‏تعني‏ ‏أسود.

يا سبحان الله

أما زلت على مكرك و غيك .


بالله

عليك ماذا قلت لك


أما قلت

لك أنك تلعب بالألوان التي تختلف إستخدماتها بإختلاف الحال عند العرب

..........................


عبدالله أبن عمر ليس أسوداً خالصاً وإنما ذو أدمه شديده وهي لون بين البياض العرب وسمرتهم وإن قربت هذه الأدمه عنده من السمره , وحاشا لله أن يكون عبدالله أبن عمر أسود خالص وإنما هي أدمة العرب المشابه للون التراب .

وأنا كما قلت لك سابقاً إن الأدمه هي لون قريب من البياض لذلك نجد عيسى ابن مريم قد ُأتصف بهما في الأحاديث الصحيحه .

ونجد الأن

أن أدمة عبدالله بن عمر سميت صفراء كلون الرسول الأبيض الأصفر , مما يعني أن الأدمه قريبه من البياض أكثر منها من سوادكم يا أهل الحبشه .

............................................

أم الصفراء في الأبل هي صاحبت اللون الأسود , أم الأدماء في الأبل هي صاحبت اللون الأبيض , وهي عكس تطبيقات الألوان عند البشر .

"وهنا يكون ملعب أولاد بري"

..................................