[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      أخي بن مخزوم كون العربي ذو البشرة السوداء يعيب على غير عربي ببشرته السوداء عادي جدا. كان يحصل في الماضي و يحصل حتى يومنا هذا. لو كنت أسمر اللون لفهمت هذه القضية جيدا. انها مسألة ثقافية لا لونية. تجد عرب ذوو البشرة السمراء مثل هذا الولد من اليمن في الصورة تجدهم يعيبون على هؤلاء و يقولون لواحد منهم "يا أسود!": أما سؤالك: "لماذا هرع وفزع ذلك الصحابي إلى الرسول عندما ولدت امرأته طفلاً أسوداً , أليس هذا دليل على أن العرب ليس من لونهم السواد ؟" أذا تزوج هذا الولد بهذه البنت: و أنجبت مثل هذا الولد - مثلا: سيحصل ما حصل من الشكوك - لا محالة. أما سؤالك: " لماذا أطلق العرب لقب السودان على الأفارقه السود , ولم يطلقوها على أنفسهم ؟" أولا - من أطلق لقب "السودان" على المنطقة و متى؟ يقال أن لفظ السودان أصله جمع فارسي للفظ سود (جمع أسود) مثل الجمع الفارسي البيضان. هل الفرس هم الذين سمّوا المنطقة "السودان"؟ وفي الحديث: بُعِثْتُ إِلى الأَحمر والأَسود. وفي حديث آخر عن أَبي ذر: أَنه سمع النبي، صلى الله عليه وسلم، يقول: أُوتيتُ خَمْساً لم يؤتَهُن نبيّ قبلي، أُرسلت إِلى الأَحمر والأَسود ونصرت بالرعب مسيرة شهر؛ قال شمر: "يعني العرب والعجم والغالب على أَلوان العرب السُّمرة والأُدْمَة وعلى أَلوان العجم البياض والحمرة". كما ترى هنا, العرب سمّوا انفسهم سودا. و يقال: أَتاني كل أَسود منهم وأَحمر. معناه جميع الناس عربهم وعجمهم. و أنت دائما تذكر عنترة بن شداد العبسي و سواده. هو من بني عبس - أليس كذلك؟ فسّر لي هذا الوصف لبني عبس: يوم الصلعاء لهوازن على غطفان فلما كان في العام المقبل غزاهم دريد بن الصمه بالصلعاء فخرجت إليه غطفان فقال دريد بن الصمه لصاحبه: ماترى؟ قال أرى خيلاً عليها رجال كانهم الصبيان أسنتها عند اّذان خيلها قال هذه فزاره ثم قال : أنظر ماترى ؟ قال أرى قوماً كان عليهم ثياب غمست في الجادي. قال هذه أشجع ثم قال انظر ماترى ؟ قال أرى قوما يهزون رماحهم سودا يخدون الارض باقدامهم قال : هذه عبس أتاكم الموت الزؤام فاثبتوا فالتقوا بالصلعاء فكان الظفر لهوازن على غطفان وقتل دريد ذواب بن أسماء بن زيد بن قارب.

أخي أولاد بري

في البدايه أحب أن ُاذكرك في أنك لم تجب على كامل الإسئله

فأنت

قد تناسيت أو تغاضيت عمداً على الإجابه عن السؤالين الثالث والرابع

وما أدري

ما هو مانُعك أو ما هي ُحجتك التي سوف تتحججُ بها

ولكنني

أتمنى منك أن ُتجيب عليهما لو تفضلت ؟؟؟؟؟؟

.......................................


أما بالنسبه لإجاباتك الأُخر

فهي

بالفعل إجابات هُلاميه مُتشكله

تتخذ

من مُصطلح المجاز عند عرب مهرباً لها كلما واجهت الحقيقه الثابته

فهي

في الواقع غير مُقنعة ً لك , فما بالُك بغيرك

فعجباً

لك ولنظريتك الحالمه في "سودنة العرب"

وأنا هنا

قد طرت لي فكره أود أن تستجيب لها

وهي

أنني أتمنى من كل قلبي أن ُتغير اسم عنوان موضوعك , وأن تقول بكل وضوح "أعطوا العرب االسود حقهم"


فأنت هنا

في الواقع ُتدافع عن العرب السود وليس عن العرب االسمر كما تتدعي إفكاً


فأرجوا

أن تكون صريحاً مع نفسك وتفعل ما طلبناه منك

حتى

لا نتهمك يا رعاك الله بالتدليس والتلبيس

........................................


بالنسبه لمصطلح السودان عند العرب وغيرهم

أخي بري

انت تعلم ان العرب وغيرهم من القوميات الأخرى كانوا يطلقون على السود من البشر بلفظ السودان أو الأحباش

وذلك

بسبب سواد جلودهم وبشرتهم , وهذا بعكس العرب الذي لم يكن السواد من طبيعة جلودهم إلا من كان مُهجناً من أمٍ حبشيه وسودانيه
فالعرب وباقي البشر قد أسموا بلاد الحبشه وما صاقبها بالسودان

فهذا

حديث عائشه رضي الله عنها في صحيح النسائي

تقول : "جاء السودان يلعبون بين يدي النبي ، في يوم عيد ، فدعاني فكنت أطلع إليهم من فوق عاتقه ، فما زلت أنظر إليهم ، حتى كنت أنا التي انصرفت" .

فيا أخي الكريم

لو كان العرب الغالب على جلودهم السواد لأسمتهم البشريه بالسودان كما أسموا بلاد الحبشه وما صاقبها

إذن

لا العرب قد أسموا أنفسهم بالسودان , ولا البشر قد أسموا العرب بالسودان

وهذا

بسبب أن العرب لم يُعرفوا طوال حُقب التاريخ بسواد جلودهم , بل وكانوا يتقززون من الأسود منهم فيعتبرونه ذو لون مستورد ومُهجن , لهذا يُسمونهم "بالهجين" .

..............................................

أما بالنسبه لحديث الصحابي الذي هرع وفزع الى الرسول يشكو من ولادة زوجته لطفلاً أسود ؟ مما دل ذلك على أن العرب ليس السواد من ألوانهم ؟؟

فأجاب أولاد بري بطريقه مضحكه

فهو

استشهد بأطفال جيزان .... "الله يحفظهم لأهاليهم"

ونحن

كما نعلم أن جازان قريبه من الحبشه بحرياً , حيث أن هذا الجزء الغربي الجنوبي من جزيرة العرب يُعد الجزء الأقرب بحرياً من الحبشه , لهذا نجد أن أهالي هذه المنطقه وكذلك الجزء الغربي من اليمن نجدهم يحملون مواصفات تهجينيه من الحبشه , فهم ليسوا من ألوان العرب .

لهذا

فإنه لو ولد طفل أسود في هذه المنطقه فإنهُ لا يُستغرب ولا يُستهجن , وذلك لأن أهالي هذه المنطقه معروفون بصفاتهم الحبشيه


وإليكم الصور للتوضيح :


هذه الصوره لشباب منطقة جازان بجميع اطيافهم , وسوف تلاحظون غلبة صفاتهم الحبشيه

[sor2]http://www.travel4arab.com/photo/data/500/11559.jpg[/sor2]



أنظروا إلى هذه الصوره لشباب من جيزان وهم يُشابهون بالضبط اللاعب الأفريقي المحترف , وأنظروا إلى الروم الذي يُريد الأخ البري إلصاقنا بهم بكل عبط .
[sor2]http://images.abunawaf.com/2008/01/26/man_united_in_Riyadh_22.jpg[/sor2]


وأخيراً

أنظروا إلى العرب الأقحاح الأحماض من زهران العربيه , وكيف أن ألوانهم ما زاالت عربيه , فهم منذو القدم وإلى الأن لا يزالون يأنفون من الإختلاط باهل الحبشه والروم .


[sor2]http://al-hokman.net/images/Shek.jpg[/sor2]

أرأيتم ألوانهم كيف أنها جميله ورائعه

فهي بالفعل

ليست من مُهّق الروم في شيء , وليست من دُكّن الحبشه في شيء

...........

أخيراً

أخي أولاد بري

إن

هؤلاء هم من يحملون ألوان العرب الأقحاح

فكيف

تُلصق بهم لون الروم والفرس وهم أكثر الناس أنفةً منهم

فيا أخي أترك عنك الحقد العرقي

فكره العرب وعدم محبتهم

شعبه من نفاق


........................................





.