[سلامتك]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      انا قلت لك ان الحديث يعني قلة العرب غير مختلطين بالعجم - لا يقول عدم العرب غير مختلطين بالعجم. قال "لا يرى العرب فيهم من كثرتهم". اما سؤالك "وهؤلاء الذين اختلطوا بالعجم هل أصبحوا عجما أم أنهم بقوا عربا " الذين من أصل عربي فهم عرب مختلطين بالعجم و الذين من أصل عجمي فهم عجم. اما سؤالك عن ازد شنوءة فأسألك - هل هم ادم جعاد كما وصفهم النبي صلى الله عليه و سلم؟ إن لا فيكونوا مختلطين. أليس كذلك؟ ا

وأين هم هؤلاء القلة الآن وما الدليل ان هذه القلة هم عرب وليسوا إحباش .. اعطني دليل على عائلة وقبيلة من العرب السود لها مورووث قبلي يصل نسيه لقحطان أو عدنان أو اشراف ..

قلت لك إذا كان شنوءه جعد ادم والعرب نفس الوصف جعد آدم سود .. لما شبه الرسول عليه الصلاة والسلام موسى بشنوءه ولم يشبهه بالعرب .. لماذا لم يقل كأنه من رجال العرب .. لم قال شنوءه .. أليس هذا دليل على ان شنوءه تختلف أوصافهم عن العرب !!!!!!!!!!!!!!