[ابن مخزوم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اولاد بري      و سؤالي هو: أين العبيد الحمر التي كثرت؟؟؟ و لماذا قالت العرب: "أحمر كأنه من الموالي"؟؟؟ هل قالوا "أسمر أو أسود كأنه عبد"؟؟؟ أين أحفاد هؤلاء الموالي الحمر؟؟؟ سؤال صريح يريد إجابة صريحة! و لا أتكلم عن الذين استعبتموهم مؤخرا! أتكلم عن التاريخ و الأصل. و هل تقول ان أصل الشيخ عادل من العبيد؟ هل قال لك هذا الشيخ؟؟؟

"لا تشتري العبد إلا والعصا معه"


..............................................


تقول

أستعبدناهم مؤخراً أي تزييف هذا للحقائق

أخي الكريم

أن الرق هو ماركه مرتبطه بالبشر السود على مر الدهور

فهم

عبيد لبنو سام و يافث وهذه هي الحقيقه

التي

لا تريد أن تصدقها



فانظر

إلى عنتره بن شداد الذي استرق من قبل أبيه لمجرد أن لونه أصبح كلون أمه الحبشيه

فلماذا

تهرب من هذه الحقيقه ؟؟؟؟


..........................................


أخي الكريم

لطالما الرق كان مرتبط بالبشر السود وإلى عهد قريب

وأذكر

أن جدي رحمه الله كان يقول : أن عبيده السود كانوا لا يطعون له وإلا والعصا معه

فكان

دائماً يقول "لاتشتري العبد إلا والعصا معه"

فتذكرة

قول المتنبي الذي هو أول من قال هذه الجمله لكافور الأخشيدي

حيث

كان كافورالأخشيدي عبداً أسوداً مخصياً لأسرة محمد طنج الأخشيديه

فأعجب به محمد طنج

فأعتقه لينتسب هذا العبد إلى الأسره الأخشيديه

وعندما توفي محمد طنج

إستلم الحكم هذا العبد كافور الأخشيدي في ظروف غامضه عجب منها الناس

ليكون

هذا العبد الحبشي العجمي ملك على سوريا ومصر

فغضب

المتنبي وقال في قصيده ساخره لهذا العبد الأسود :


لا تشتري العبد إلا والعصا معه ... إن العبيد لأنجــاس مناكــيد

نامت نواطير مصر عن ثعالبها ... وقد بشمن وما تفنى العناقيد

لا يقبض الموت نفسا من نفوسهم ... إلا وفي يده من نتنها عود

من علم الأسود المخصي مكرمة ... أقومه البيض أم آباؤه السود

أم أذنه في يد النخاس دامية .... أم قدره وهو بالفلسين مردود

عيد بأية حال عدت يا عيد ... بما مضى أم لأمر فيك تجديد

إذا أردت كميت اللون صافية ... وجدتها وحبيب النفس مفقود

ماذا لقيت من الدنيا وأعجبه ... أني لما أنا شاكٍ مِنْهُ مَحْسُودُ


..................................................

إذن

العبوديه مرتبطه بالسود منذو ما قبل عهد عنتره بن شداد


إلى

عهد جدي الحر أبن الحر أبن الأحرار رحمه الله

.................................................