|
حبيبي عندليب
مافهمتني
قصدي اوافقك عن التربيه ماهم فالحين
اما كوني تعليم عالي فهذا كلام نت
لكن ودي ترجع وتشوف الكتب قبل ماترد لان مايمديني اكتب هنا وش الفرق ودي يكون كلامك بعلم ماهودردشه
اما قصتك قلها فلن تقدم او تؤخر لانه جاء رجل الى عمر يشتكي ان عينه فقعت فقال علي انتظر لعله اضر بالاخر فجاء وعيناه مفقوعه(
ضربني وبكا سبقني واشتكى)
على فكره لاتضع موضوعك مع الهيئه بيدي ولكن انظر اين سيكون اذا وقفت بين يدي ربك تكلمه بلا ترجمان
وقلتلك لا ترد الى ان تقرا كلامي مرارا حتى تفهم
وتقبل كل حبي واحترامي
|
|
 |
|
 |
|
اهلا صديقي ..
بالعكس فهمتك تماماً بل وأدركت ماتُريد الوصول إليه ..
عوده للشق الأهم بالنسبة لك
وللعلم أنا أُجزم بأن مايصل إليه أي شخص من مستويات عاليه في التعليم ليس دليلاً على الفكر الناضج
فأنا لا أنظر للشخص فأي مُستوى وصل إليه بل عما أراه أمامي وما يُناقش به
فلا تعليم لدينا بالأساس ..
فبإستطاعة كل شخص أن يُثقف نفسه في بيته ..
حبيبي ..
سأرد على إجابتك لتُدرك مالفرق بين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وبشكل بسيط ..
بداية مع قول الله عز وجل ..
(ادعوا الي سبيل ربك بالحكمة والموعضة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن)
وليكن بالعلم أن اللدعوة لم تُحصر على شئ مُعين ..
لذلك ياصديقي ..
الأمر بالمعروف
هو التعامل مع المُخطي وتبيان الخطأ وإرشاده إلى الصواب بأسلوب حسن
مثلاً ..
حين يُمسك أحد رجال الهيئه شاب مُراهق في أحد الأسواق ويقوم بجلده أمام الجمهور
أو بمُجرد الشك .. هل تؤيد ..
النهي عن المنكر ..
كحال مايفعله بعض رجالات الهيئه ( ركز قلت بعض ) حينما يُمسك بشاب دون التفاهم وإحضاره إلى قسم الهيئه
ومُحاكمته بالإيقاف والجلد دون توضيح الخطأ أو مُحاولة تصحيح الخطأ بالكلمة الطيبه ..
أليس هذا الأمر يفتقد الشق الأول من المُسمى الحقيقي ..
ولك ان تفهم أيضاً أنني يد بيد مع الهيئه للقضاء على المُفسدين بالحق ..
وليس بمجرد الشك ..
إلى اللقاء أخي ..