الزواج بمن حضر
[SIZE="6"]عادات اجتماعية أكل عليها الزمن وشرب
لو تتبعنا مظاهر العادات والتقاليد الاجتماعية في وقتنا الحاضر لوجدناها إنها تحتاج إلى تصحيح
فمن العادات الاجتماعية البالية من خلال تصوري فقط يمكن تؤيدونني عليها
ظاهرة المناسبات قبل وبعد الزواج وهي في الديرة أكثر من عندنا
يصل عدد المناسبات إلى 5 (4)قبل الزواج وواحده بعد الزواج
ما قبل الزواج 1) وليمة المصاهرة وقد تكون أقلها في التكلفة
2) وليمة عند احضار الماذون الشرعي ولفيف من الأقارب
3) مناسبة الملكة وقد تظاهي مناسبة الزواج
وتوجه الدعوة للحاضر والباد فتشد اليها الرحال فاذا كانت عندنا في المدينة نعزم الاقارب في الديرة واذا كانت في الديره يعزمون اقاربهم من أهل المدينة
4) مناسبة ليلة الحناء التي لازالت مو جوده بالديره واظن إنها اندثر عندنا
5) مناسبة النقالة بعد أسبوع او شهر من الزواج عندما زيارة الزوجة لاهلها يقيمن لها مايسمى بالنقالة اشو فان هذه المظاهر تثقل كاهن الميسور فمابالكم بالمعسور الذين هم كثر
مادور الخطباء وشيوخ القبائل والوجهاء في القضاء على هذه الظاهرة اوعلى الاقل اختصارها .
تحديد موعد ثابت للعشاء وهذه الظاهره عامة عند جميع القبائل فالتأخير له تأثير على الموظفين والمسافرين ومن عندهم عوائل حضرو للزواج . اما جماعتنا في الديرة فموعدهم ثابت بعد صلاة العشاء مباشرة وبعض جماعتنا في السراة بعد
صلاة المغرب مباشرة وخير الامور الوسط
***الزواج بمن حضر
الزواج بمن حضر بحيث توجه الدعوة للعموم ولكن الذي يعزك بيحضر
ومن كان لديه مشاغل أو لا يرغب في الحضور لن يقدم ولايؤخر في مراسم الزواج وإجابة الدعوة ليست بالقوةSIZE]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التعديل الأخير تم بواسطة ابواحمد الدوسي ; 15-07-2010 الساعة 03:21 PM.
|